فقیر: تفاوت میان نسخهها
←مفهومشناسی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶: | خط ۶: | ||
فقیر و مسکین که در [[فقه]] از جمله مستحقهای دریافت [[زکات]] دانسته شدهاند، کسی است که در تامین مخارج سالیانه خود و خانوادهاش ناتوان است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۹۹؛ خوئی، منهاج الصالحین، موسسه اسلامی خوئی، ج۱، ص۳۰۹؛ خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۳۵۲.</ref> | فقیر و مسکین که در [[فقه]] از جمله مستحقهای دریافت [[زکات]] دانسته شدهاند، کسی است که در تامین مخارج سالیانه خود و خانوادهاش ناتوان است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۴، ص۹۹؛ خوئی، منهاج الصالحین، موسسه اسلامی خوئی، ج۱، ص۳۰۹؛ خمینی، تحریر الوسیله، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۳۵۲.</ref> | ||
واژه فقیر در بیشتر آیات [[قرآن]]<ref>نگاه کنید به:سوره بقره، آیه۲۷۱؛ سوره نساء، آیه۶؛ سوره توبه، آیه۶۰.</ref> به نیازمند مالی اشاره دارد؛ اما در دو [[سوره فاطر]]{{یاد| سوره فاطر آیه ۱۵يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ«اى مردم، شما به خدا نيازمنديد، و خداست كه بىنياز ستوده است.» }} و [[سوره محمد|محمد]] {{یاد|سوره محمد آیه ۳۸ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ «خدا بىنياز است و شما نيازمنديد»}}اشاره به رابطه تکوینی انسان و [[خدا]] دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۲۲۰.</ref> | واژه فقیر در بیشتر آیات [[قرآن]]<ref>نگاه کنید به:سوره بقره، آیه۲۷۱؛ سوره نساء، آیه۶؛ سوره توبه، آیه۶۰.</ref> به نیازمند مالی اشاره دارد؛ اما در دو [[سوره فاطر]]{{یاد| سوره فاطر آیه ۱۵يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ«اى مردم، شما به خدا نيازمنديد، و خداست كه بىنياز ستوده است.» }} و [[سوره محمد|محمد]] {{یاد|سوره محمد آیه ۳۸ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ «خدا بىنياز است و شما نيازمنديد»}}اشاره به رابطه تکوینی انسان و [[خدا]] دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۲۲۰.</ref>{{یاد|رابطه تکوینی موجودات و از جمله انسان با خدا اینگونه است که بىنياز حقيقى و قائم بالذات در تمام عالم هستى، يكى است، و او خدا است، همه انسانها، بلكه همه موجودات سر تا پا نيازند و فقير و وابسته به آن وجود مستقل كه اگر لحظهاى ارتباطشان قطع شود هيچاند و پوچ.همان گونه كه او بىنياز مطلق است، انسانها فقر مطلقند، و همان گونه كه او قائم به ذات است، مخلوقات همه قائم به او هستند، چرا كه او وجودى است بى نهايت از هر نظر، و [[واجب الوجود]] در ذات و صفات.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه،ج۱۸، ص۲۳۹.</ref>}} | ||
در برخی [[حدیث |روایات]] فقر مورد ستایش قرار گرفته است؛<ref>قرائتی، فیشهای تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۷.</ref>{{یاد| به عنوان نمونه امام صادق(ع): الفقر في طاعة الله أحب إلي من الغنى في معصية الله ( برای من فقر در طاعت [[خدا]] بهتر از بی نیازی در معصیت خداست)[[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]]: لايبلغ أحدكم حقيقة الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال... والفقر أحب إليه من الغنى( به حقیقت ایمان نخواهید رسید تااین که سه ویژگی داشته باشید... فقر برای شما دوست داشتنیتر از بی نیازی باشد)[[امام صادق علیهالسلام|امام صادق (ع)]]: الفقر معنا خير من الغنى مع غيرنا( فقر با ما بهتر ازبی نیازی با غیر ماست.) ری شهری، میزانالحکمه، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص ۲۴۴۶. }} اما در مقابل برخی دیگر آن را به شدت مورد نکوهش قرار دادهاند.<ref>قرائتی، فیشهای تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۶.</ref> {{یاد| به عنوان نمونه : [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] کاد الفقر ان یکون کفرا( نزدیک است که فقر به کفر بیانجامد) | در برخی [[حدیث |روایات]] فقر مورد ستایش قرار گرفته است؛<ref>قرائتی، فیشهای تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۷.</ref>{{یاد| به عنوان نمونه امام صادق(ع): الفقر في طاعة الله أحب إلي من الغنى في معصية الله ( برای من فقر در طاعت [[خدا]] بهتر از بی نیازی در معصیت خداست)[[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]]: لايبلغ أحدكم حقيقة الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال... والفقر أحب إليه من الغنى( به حقیقت ایمان نخواهید رسید تااین که سه ویژگی داشته باشید... فقر برای شما دوست داشتنیتر از بی نیازی باشد)[[امام صادق علیهالسلام|امام صادق (ع)]]: الفقر معنا خير من الغنى مع غيرنا( فقر با ما بهتر ازبی نیازی با غیر ماست.) ری شهری، میزانالحکمه، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص ۲۴۴۶. }} اما در مقابل برخی دیگر آن را به شدت مورد نکوهش قرار دادهاند.<ref>قرائتی، فیشهای تبلیغ، تهران، ج۵، ص۱۴۶.</ref> {{یاد| به عنوان نمونه : [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] کاد الفقر ان یکون کفرا( نزدیک است که فقر به کفر بیانجامد) | ||
[[امام علی علیهالسلام|امام على(ع)]] : «مَنْ اُبْتُلِى بِالفَقرِ اُبتُلِى بِاَربَعِ خِصَالٍ: بِالضَّعفِ فِى يَقِينِهِ، وَ النُّقصَانِ فِى عَقلِهِ وَ الرّقَّةِ فِي دِينِهِ، وَ قِلّةِ الحَيَاءِ فِى وَجهِهِ، فَنَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الفَقرِ» ( کسى كه مبتلا به فقر شود مبتلا به چهار خصلت مى گردد: به ضعف در يقين، نقصان و كمبود در عقل، سستى در دين و كمبود حياء در صورتش ـ يعنى فقر موجب بى حيائى و پاره شدن پرده حيا مى شود ـ پس پناه مى بريم به خدا از فقر).پیامبر(ص): اَلفَقرُ، اَلمُوتُ الاَكبَرُ»؛ (فقر مرگ بزرگتر است) يعنى فقير بدتر و بيشتر از يكبار مى ميرد.<ref>سبزواری، جامع الاخبار، ناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ص۳۰۰، ۳۰۲</ref> }} | [[امام علی علیهالسلام|امام على(ع)]] : «مَنْ اُبْتُلِى بِالفَقرِ اُبتُلِى بِاَربَعِ خِصَالٍ: بِالضَّعفِ فِى يَقِينِهِ، وَ النُّقصَانِ فِى عَقلِهِ وَ الرّقَّةِ فِي دِينِهِ، وَ قِلّةِ الحَيَاءِ فِى وَجهِهِ، فَنَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الفَقرِ» ( کسى كه مبتلا به فقر شود مبتلا به چهار خصلت مى گردد: به ضعف در يقين، نقصان و كمبود در عقل، سستى در دين و كمبود حياء در صورتش ـ يعنى فقر موجب بى حيائى و پاره شدن پرده حيا مى شود ـ پس پناه مى بريم به خدا از فقر).پیامبر(ص): اَلفَقرُ، اَلمُوتُ الاَكبَرُ»؛ (فقر مرگ بزرگتر است) يعنى فقير بدتر و بيشتر از يكبار مى ميرد.<ref>سبزواری، جامع الاخبار، ناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ص۳۰۰، ۳۰۲</ref> }} |