اصحاب اجماع: تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخچه
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
از نظر تاریخی، اساس پیدایش اصطلاح اصحاب اجماع به دهه‌های گذار از سده ۳ به۴ق، و به تعبیراتی از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]]، رجالی مشهور [[امامیه|امامی]] در مواضعی از کتاب رجال، بازمی‌گردد. | از نظر تاریخی، اساس پیدایش اصطلاح اصحاب اجماع به دهه‌های گذار از سده ۳ به۴ق، و به تعبیراتی از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]]، رجالی مشهور [[امامیه|امامی]] در مواضعی از کتاب رجال، بازمی‌گردد. | ||
گفتار [[شیخ طوسی]] (متوفی ۴۶۰ق) در عُدّة الاصول<ref>طوسی، عدة الاصول، ۱۴۱۷ق، ص۱۵۲-۱۵۳</ref> می‌تواند اشاره به اصحاب اجماع داشته باشد، آنجا که می‌گوید: «امامیان به آنچه زراره، [[محمد بن مسلم ثقفی کوفی|محمد بن مسلم]]، برید، [[یحیی بن ابی‌القاسم اسدی| ابوبصیر]][[فضیل بن یسار]] و مانند ایشان از اهل حفظ و ضبط روایت کرده‌اند، عمل می‌نمایند و آن را به روایت کسی که ویژگی‌هایش به پایه آنان نمی‌رسد، ترجیح می‌دهند». | گفتار [[شیخ طوسی]] (متوفی ۴۶۰ق) در عُدّة الاصول<ref>طوسی، عدة الاصول، ۱۴۱۷ق، ص۱۵۲-۱۵۳</ref> می‌تواند اشاره به اصحاب اجماع داشته باشد، آنجا که می‌گوید: «امامیان به آنچه زراره، [[محمد بن مسلم ثقفی کوفی|محمد بن مسلم]]، برید، [[یحیی بن ابی‌القاسم اسدی| ابوبصیر]]، [[فضیل بن یسار]] و مانند ایشان از اهل حفظ و ضبط روایت کرده‌اند، عمل می‌نمایند و آن را به روایت کسی که ویژگی‌هایش به پایه آنان نمی‌رسد، ترجیح می‌دهند». | ||
مفهوم و اصطلاح اصحاب اجماع از سده ۶ق میان رجالیان اسلامی رواج یافته است و [[ابن شهرآشوب]]،<ref>4/211، ۲۸۰</ref> [[علامه حلی]]،<ref>ص ۲۱–۲۲، جاهای مختلف.</ref> [[حسن بن داوود حلی|ابن داوود حلی]]،<ref>ص ۱۱، ۳۸۴، جاهای مختلف.</ref> و پس از اینان [[شهید اول]]<ref>نک: نوری، ۳/۷۵۹</ref> و [[شهید ثانی]]<ref>2/131</ref> به گونه‌هایی این [[اجماع]] را متذکر شده‌اند. | مفهوم و اصطلاح اصحاب اجماع از سده ۶ق میان رجالیان اسلامی رواج یافته است و [[ابن شهرآشوب]]،<ref>4/211، ۲۸۰</ref> [[علامه حلی]]،<ref>ص ۲۱–۲۲، جاهای مختلف.</ref> [[حسن بن داوود حلی|ابن داوود حلی]]،<ref>ص ۱۱، ۳۸۴، جاهای مختلف.</ref> و پس از اینان [[شهید اول]]<ref>نک: نوری، ۳/۷۵۹</ref> و [[شهید ثانی]]<ref>2/131</ref> به گونه‌هایی این [[اجماع]] را متذکر شده‌اند. | ||