دعای سمات: تفاوت میان نسخه‌ها

دعای سِمات را [[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد]]،<ref> طوسی، مصباح المتهجد،۱۴۱۱ق، ۱۹۹۱م، ج۱، ص۴۲۰ ـ ۴۱۷ </ref> [[ابن طاووس]] در [[جمال الاسبوع]]،<ref> ابن طاووس، جمال الاسبوع، ناشر: دار الرضي‌، ص۵۳۸ ـ ۵۳۳ </ref> [[کفعمی]] در [[البلد الامین]]<ref> کفعمی، بلدالامین، ۱۴۱۸ق،ص۹۱ ـ ۹۰ </ref> و [[المصباح کفعمی|مصباح]]،<ref> کفعمی، مصباح، ۱۴۰۵ق،ص۴۲۶ ـ ۴۲۴ </ref> [[علامه مجلسی |مجلسی]] در [[بحارالانوار]]<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۰۰ـ ۹۶ </ref> و [[زاد المعاد]]<ref> مجلسی، زادالمعاد، ص۳۹۸ ـ ۳۹۵ </ref> با سندهای معتبر از [[محمد بن عثمان عمری]] (از نواب خاص [[امام زمان (عج)]]) با واسطه از [[امام صادق(ع)]] و ایشان از پدرشان [[امام محمد باقر]](ع) نقل شده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۹۰، ص۹۶</ref> سید بن طاووس در جمال الاسبوع این دعا را از سه طریق نقل می‌کند.<ref>ابن طاووس، جمال الأسبوع، ص۳۲۱</ref> [[شیخ عباس قمی]] این دعا را در [[مفاتیح الجنان]]<ref> قمی، مفاتیح الجنان، ص۱۳۵ـ ۱۲۸</ref> به نقل از مصباح شیخ طوسی آورده است.

[[ابوالقاسم خویی]] قوت سند را تأیید نمی‌کند.<ref>خویی، منیة السائل، ص۲۲۴</ref> بنا به گفته مجلسی این دعا در بین اصحاب در غایت شهرت بوده و به طور منظم آن را می‌خواندند.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۰۱</ref>