نفاس: تفاوت میان نسخهها
اصلاح متن و لینک
M.hasanzadeh (بحث | مشارکتها) |
M.hasanzadeh (بحث | مشارکتها) (اصلاح متن و لینک) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''نِفاس''' (به فارسی: زَچَِگی، به انگلیسی:Lochia) خونی است که زن به هنگام زایمان (یا سقط جنین) تا ده روز میبیند. خونهایی که بیش از ده روز (برخی [[فتوا|فتاوا]]: بیش از ایام [[عادت ماهیانه|عادت]]) ادامه پیدا کند، | '''نِفاس''' (به فارسی: زَچَِگی، به انگلیسی:Lochia) خونی است که زن به هنگام زایمان (یا سقط جنین) تا ده روز میبیند. خونهایی که بیش از ده روز (برخی [[فتوا|فتاوا]]: بیش از ایام [[عادت ماهیانه|عادت]]) ادامه پیدا کند، [[استحاضه|خون استحاضه]] گویند. تمام احکام [[عادت ماهیانه|حائض]] برای نُفَساء (زن نفاسدیده) نیز جاری است، مانند حرام بودن [[نماز]] و توقف در [[مسجد]]. پس از پایان یافتن نفاس، برای کارهایی که مشروط به [[طهارت]] است،[[غسل]] نفاس واجب میشود. به [[فتوا|فتوای]] بیشتر [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]]، غسل نفاس کفایت از [[وضو]] نمیکند و باید برای نماز علاوه بر غسل نفاس، وضو هم گرفته شود. خونی که پس از سقط جنین دیده میشود از نظر بیشتر فقیهان در حکم خون نفاس است. | ||
در برخی | در برخی فرهنگها، زن زائو پس از چهل روز از زایمان غسل میکند و به آن غسل «چِلِّه» میگویند. چنین غسلی در [[احکام شرعی|احکام دینی]] وجود ندارد. در پارهای از [[حدیث|روایات]]، زنی که در دوران نفاس یا حیض از دنیا برود، بهعنوان [[شهادت|شهید]] معرفی شده و [[قیامت|روز قیامت]] مورد حساب قرار نمیگیرد. برخی بزرگان، این گونه احادیث را نشانگر فضیلت برای بانوان برشمردهاند. | ||
==خون نفاس== | ==خون نفاس== | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
===سقط جنین=== | ===سقط جنین=== | ||
در دیدگاه بیشتر فقیهان لازم نیست بچهای که به دنیا میآید کامل باشد و خونی که پس از سقط جنین دیده میشود نیز میتواند خون نفاس باشد.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/299/نفاس توضیح المسائل مراجع، م۵۱۰]</ref> | در دیدگاه بیشتر فقیهان لازم نیست بچهای که به دنیا میآید کامل باشد و خونی که پس از [[سقط جنین]] دیده میشود نیز میتواند خون نفاس باشد.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/299/نفاس توضیح المسائل مراجع، م۵۱۰]</ref> | ||
==احکام نفاس== | ==احکام نفاس== | ||
{{اصلی|عادت ماهیانه#احکام حائض}} | {{اصلی|عادت ماهیانه#احکام حائض}} | ||
به زنی که خون نِفاس میبیند «نُفَساء» {{یاد|نفساء به فارسی زن زجه . زن بسیارزا. زجه و زاهو. لغت نامه دهخدا. نَفَساء و نَفْساء نیز گفته میشود. | به زنی که خون نِفاس میبیند «نُفَساء» {{یاد|نفساء به فارسی زن زجه . زن بسیارزا. زجه و زاهو. لغت نامه دهخدا. نَفَساء و نَفْساء نیز گفته میشود. | ||
}}گفته میشود و احکام وی مانند [[عادت ماهیانه#احکام حائض|احکام حائض]] است، آنچه بر حائض [[واجب]]، [[حرام]]، [[مستحب]] یا [[مکروه]] است بر نفساء هم همینطور است.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/300 توضیح المسائل مراجع، م۵۱۳]</ref>در پارهای از روایات از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] | }}گفته میشود و احکام وی مانند [[عادت ماهیانه#احکام حائض|احکام حائض]] است، آنچه بر حائض [[واجب]]، [[حرام]]، [[مستحب]] یا [[مکروه]] است بر نفساء هم همینطور است.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/300 توضیح المسائل مراجع، م۵۱۳]</ref> در پارهای از روایات از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و دیگر [[امامان شیعه|امامان(ع)]] زنی که در دوران حیض و نفاس از دنیا برود به عنوان [[شهید]] معرفی شده و این که [[قیامت|روز قیامت]] مورد مؤاخذه و حساب قرار نمیگیرد.<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه،۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۳۹؛ نوری، مستدرک الوسائل،الناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۲، ص۴۱ ،۵۰.</ref> [[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] این گونه احادیث را نشانگر فضیلت دانسته است.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/مباحث-فقه-ـ-نکاح-ـ-جلسه-495-1398/10/03-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AA%25D8%25AF%25D8%25B1%2B%</ref> | ||
و دیگر [[امامان شیعه|امامان(ع)]] زنی که در دوران حیض و نفاس از دنیا برود به عنوان [[شهید]] معرفی شده و این که [[قیامت|روز قیامت]] مورد مؤاخذه و حساب قرار نمیگیرد. <ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه،۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۳۹؛ نوری، مستدرک الوسائل،الناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۲، ص۴۱ ،۵۰.</ref> [[عبدالله جوادی آملی|آیت الله جوادی آملی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] این گونه احادیث را نشانگر فضیلت دانسته است.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/مباحث-فقه-ـ-نکاح-ـ-جلسه-495-1398/10/03-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25AA%25D8%25AF%25D8%25B1%2B%</ref> | |||
==غسل نفاس== | ==غسل نفاس== | ||
خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
===برخی از احکام=== | ===برخی از احکام=== | ||
به [[فتوا|فتوای]] بیشتر مراجع تقلید، غسل نفاس کفایت از [[وضو]] نمیکند و باید برای نماز علاوه بر غسل | به [[فتوا|فتوای]] بیشتر مراجع تقلید، غسل نفاس کفایت از [[وضو]] نمیکند و باید برای نماز علاوه بر غسل نفاس، [[وضو]] هم گرفته شود.<ref>[http://portal.anhar.ir/node/10056/?ref=sbttl#gsc.tab=0 توضیح المسائل مراجع، م۴۶۶]</ref> | ||
*اگر در ماه رمضان پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاک شود و براى غسل وقت ندارد تيمّم كند و روزهاش صحيح است، امّا اگر براى هیچکدام از غسل و تيمّم وقت ندارد بايد بعداً غسل كند و روزه او نيز صحيح است. <ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/276735</ref> | *اگر در [[رمضان|ماه رمضان]] پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاک شود و براى غسل وقت ندارد [[تیمم|تيمّم]] كند و روزهاش صحيح است، امّا اگر براى هیچکدام از غسل و تيمّم وقت ندارد بايد بعداً غسل كند و روزه او نيز صحيح است.<ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/276735</ref> | ||
*اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاک شود نمیتواند روزه بگیرد، هرچند مستحب است اعمالى که روزه را باطل میکند ترک کنند. <ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/276744</ref> | *اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاک شود نمیتواند روزه بگیرد، هرچند [[مستحب]] است اعمالى که روزه را باطل میکند ترک کنند.<ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/276744</ref> | ||
*اگر در حال عادت ماهانه يا نفاس، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدّتى كه خورشيد يا ماه باز میشود از خون حيض و نفاس پاك نشده باشد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد. همچنین نماز آیاتی که بهواسطه زلزله واجب شده است و قضای آن بر حائض و نفساء واجب نیست. <ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/274391</ref> | *اگر در حال [[حیض|عادت ماهانه]] يا نفاس، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدّتى كه خورشيد يا ماه باز میشود از خون حيض و نفاس پاك نشده باشد، [[نماز آیات|نماز آيات]] بر او واجب نيست و قضا هم ندارد. همچنین نماز آیاتی که بهواسطه زلزله واجب شده است و قضای آن بر [[حیض|حائض]] و نفساء واجب نیست.<ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/274391</ref> | ||
*خانمی که دوقلو زایمان کرده است شروع نفاس از بچّه اوّل است، و پایان آن پس از ده روز کامل مى باشد، ولى احتیاط واجب آن است که در مقدار زائد بر ده روز نسبت به بچّه اخیر، میان احکام حائض و مستحاضه جمع کند. | *خانمی که دوقلو زایمان کرده است شروع نفاس از بچّه اوّل است، و پایان آن پس از ده روز کامل مى باشد، ولى احتیاط واجب آن است که در مقدار زائد بر ده روز نسبت به بچّه اخیر، میان احکام حائض و [[مستحاضه]] جمع کند.<ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/273894</ref> <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۴۷.</ref> | ||
<ref>https://ahkam.makarem.ir/fa/home/istifta/273894</ref> <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۶۴۷.</ref> | |||
*آنچه بر حائض واجب است بر نفساء هم واجب میباشد. و بنا بر احتیاط واجب توقف در مسجد و دخول آن بدون عبور، و عبور از [[مسجد الحرام]] و [[مسجدالنبی|مسجد پیامبر(ص)]] و خواندن آیات سجده واجب، و تماس با خط قرآن و نام خداوند | *آنچه بر حائض واجب است بر نفساء هم واجب میباشد. و بنا بر [[احتیاط واجب]] توقف در مسجد و دخول آن بدون عبور، و عبور از [[مسجد الحرام]] و [[مسجدالنبی|مسجد پیامبر(ص)]] و خواندن آیات سجده واجب، و تماس با خط قرآن و نام [[خدا|خداوند متعال]]، بر نفساء [[حرام]] است.<ref>https://www.sistani.org/persian/book/50/19/</ref> | ||
===غسل «چِلِّه»=== | ===غسل «چِلِّه»=== | ||
در برخی فرهنگها زن زائو تا چهل روز نماز نخوانده و پس از چهل روز غسل «چِلِّه» انجام میدهد. چنین غسلی در احکام دینی وجود ندارد و حداکثر دوران نفاس ده روز تعیین شده است.<ref>[http://hadana.ir/?p=23012 سایت هَدانا، احکام چلگی]</ref> | در برخی فرهنگها زن زائو تا چهل روز نماز نخوانده و پس از چهل روز غسل «چِلِّه» انجام میدهد. چنین غسلی در [[احکام شرعی|احکام دینی]] وجود ندارد و حداکثر دوران نفاس ده روز تعیین شده است.<ref>[http://hadana.ir/?p=23012 سایت هَدانا، احکام چلگی]</ref> | ||
==کتاب شناسی== | ==کتاب شناسی== | ||
*گزیده مسائل مبتلیبه و استفتائات جدید احکام بانوان (حیض - استحاضه - نفاس - جنابت)، تهيه و تنظيم : واحد پاسخ به سوالات جامعةالزهرا (س)، ناشر جامعةالزهرا (س)، قم ۱۳۹۶ش.<ref>https://ketab.ir/book/f29c03a1-a107-41b6-993c-33d512bee91f | *گزیده مسائل مبتلیبه و استفتائات جدید احکام بانوان (حیض - استحاضه - نفاس - جنابت)، تهيه و تنظيم: واحد پاسخ به سوالات جامعةالزهرا(س)، ناشر جامعةالزهرا(س)، قم ۱۳۹۶ش.<ref>https://ketab.ir/book/f29c03a1-a107-41b6-993c-33d512bee91f | ||
</ref> | </ref> | ||