دعای یا دائم الفضل علی البریة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان = | | مکان = | ||
}} | }} | ||
'''دعای یا دائمَ الفَضْلِ عَلَی الْبَریَّة''' از دعاهای غیرمأثور که در شب جمعه خوانده میشود.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، اسوه، ص۳۳.</ref> [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]] از عالمان شیعه، در کتاب [[جنة الامان الواقیة و جنة الایمان الباقیة (کتاب)|المصباح]] در فصل ۴۶ در اعمال ماه شوال | '''دعای یا دائمَ الفَضْلِ عَلَی الْبَریَّة''' از دعاهای غیرمأثور که در شب جمعه خوانده میشود.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، اسوه، ص۳۳.</ref> [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]] از عالمان شیعه، در کتاب [[جنة الامان الواقیة و جنة الایمان الباقیة (کتاب)|المصباح]] در فصل ۴۶ در اعمال ماه شوال از جمله اعمالی که نقل کرده خواندن این [[دعا]] ده مرتبه در هر شب عید و هر شب جمعه است.<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۰۳ق، ص۶۴۷.</ref> [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح الجنان]]، خواندن این دعا را برای شب [[عید قربان]]،<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ص۳۳.</ref> شب [[عید فطر]]<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ص۲۷۵.</ref> و [[شوال|ماه شوال]]<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ص۲۴۳.</ref> نیز وارد دانسته است. | ||
ابنحجر هیثمی از عالمان مذهب شافعی در قرن دهم قمری، در کتاب اَلدُّرُ الْمَنضود و در بخش اعمال [[جمعه (روز)|جمعه]]، با خواندن این دعا در شب جمعه و بهتعداد ده مرتبه مخالفت کرده و آن را دروغ و جعلی خوانده است.<ref>هیثمی، الدر المنضود، ۱۴۲۶ق، ص۲۱۷.</ref> | ابنحجر هیثمی از عالمان مذهب شافعی در قرن دهم قمری، در کتاب اَلدُّرُ الْمَنضود و در بخش اعمال [[جمعه (روز)|جمعه]]، با خواندن این دعا در شب جمعه و بهتعداد ده مرتبه مخالفت کرده و آن را دروغ و جعلی خوانده است.<ref>هیثمی، الدر المنضود، ۱۴۲۶ق، ص۲۱۷.</ref> |