پرش به محتوا

خمس: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۸۲ بایت اضافه‌شده ،  ۸ ژوئن
خط ۹۴: خط ۹۴:
*بنابر نظر برخی فقها مانند [[محمدتقی بهجت|محمد تقی بهجت]] چنانچه در هزینۀ سالانه خود زیاده‌روی کرده باشد خمس آن بخش را نیز باید بپردازد.<ref>بهجت، رساله توضیح المسائل، مسئله ۱۳۸۰، ۱۴۲۱ق.</ref>
*بنابر نظر برخی فقها مانند [[محمدتقی بهجت|محمد تقی بهجت]] چنانچه در هزینۀ سالانه خود زیاده‌روی کرده باشد خمس آن بخش را نیز باید بپردازد.<ref>بهجت، رساله توضیح المسائل، مسئله ۱۳۸۰، ۱۴۲۱ق.</ref>
*اگر شک داریم میزبان ما خمس می‌پردازد یا نه، طبق فتوای [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] جستجو و کنکاش ممنوع بوده و خوردن غذای او اشکال ندارد.<ref>امام خمینی، استفتائات، ۱۳۹۲ش، ج۴، ص۷۰۹.</ref>
*اگر شک داریم میزبان ما خمس می‌پردازد یا نه، طبق فتوای [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] جستجو و کنکاش ممنوع بوده و خوردن غذای او اشکال ندارد.<ref>امام خمینی، استفتائات، ۱۳۹۲ش، ج۴، ص۷۰۹.</ref>
*برخی فقیهان معتقدند [[فرار از خمس]] به این صورت که نزدیک [[سال خمسی]] مال خود را به دیگر [[هبه|ببخشد]] یا [[بیع|بفروشد]] سبب نپرداختن خمس آن مال نیست.<ref>نجفی، مجمع الرسائل، ۱۴۱۵ق، ص۵۲۸‌؛ خمینی، استفتاءات، ۱۴۲۲ق، ج‌۱، ص۴۰۵‌.</ref>
*برخی فقیهان معتقدند [[فرار از خمس]] به این صورت که نزدیک [[سال خمسی]] مال خود را به دیگر [[هبه|ببخشد]] یا [[بیع|بفروشد]] سبب نپرداختن خمس آن مال نیست.<ref>نجفی، مجمع الرسائل، ۱۴۱۵ق، ص۵۲۸‌؛ خمینی، استفتاءات، ۱۴۲۲ق، ج‌۱، ص۴۰۵‌.</ref> و برخی چون [[سید محمدرضا گلپایگانی]] و [[محمدتقی بهجت]] معتقدند گرچه فرد از دادن هدیه، قصد فرار از پرداخت خمس را داشته است، اما اگر هدیه مناسب شأن گیرنده آن باشد، پرداخت خمس لازم نیست.<ref>بهجت، استفتائات، ۱۴۲۸ق، ج‌۳، ص۱۲۴‌؛ گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۵۰.</ref>


===دست گردان کردن خمس===
===دست گردان کردن خمس===
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۲٬۸۴۸

ویرایش