کشکول شیخ بهائی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←محتوا
(←محتوا) |
(←محتوا) |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
*'''سکه بیستم''': اشعار.<ref>[http://tahoor.com/fa/Article/View/118734 دائرةالمعارف اسلامی طهور.]</ref> | *'''سکه بیستم''': اشعار.<ref>[http://tahoor.com/fa/Article/View/118734 دائرةالمعارف اسلامی طهور.]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نخستین مطلب کشکول درباره ایاک نعبد وایاک نستعین است که چرا به صیغه جمع آمده است. شیخ بهایی توجیه پنجم [[فخر رازی]] در تفسیر کبیرش را از بهترین توجیهات دانسته و آن این است که اگر کسی اجناسی را به دیگری بفروشد که در آن سالم و خراب وجود اشته باشد خریدار حق انتخاب سالم را ندارد و فقط میتواند یا همه را رد کند و نخرد و یا همه را قبول کند و بخرد و نمازگزار هم چون میبیند عباداتش به تنهایی خالی از نقصان و کاستی نیست عبادتش را ضمیمه عبادت دیگر عبادت کنندگان( از پیامبران و اولیا و صالحان) کرده و میگوید: (ایا ک نعبد) تا خداوند در کنار عبادت های صحیح دیگران عبادات او را هم قبول کند. <ref> رازی، التفسیر الکبیر، ج۱، ص۲۱۳؛بهایی، کشکول، انتشارات فراهانی، ج۱، ص۳.</ref> | *نخستین مطلب کشکول درباره ایاک نعبد وایاک نستعین است که چرا به صیغه جمع آمده است. شیخ بهایی توجیه پنجم [[فخر رازی]] در تفسیر کبیرش را از بهترین توجیهات دانسته و آن این است که اگر کسی اجناسی را به دیگری بفروشد که در آن سالم و خراب وجود اشته باشد خریدار حق انتخاب سالم را ندارد و فقط میتواند یا همه را رد کند و نخرد و یا همه را قبول کند و بخرد و نمازگزار هم چون میبیند عباداتش به تنهایی خالی از نقصان و کاستی نیست عبادتش را ضمیمه عبادت دیگر عبادت کنندگان( از پیامبران و اولیا و صالحان) کرده و میگوید: (ایا ک نعبد) تا خداوند در کنار عبادت های صحیح دیگران عبادات او را هم قبول کند. <ref> رازی، التفسیر الکبیر، ج۱، ص۲۱۳؛بهایی، کشکول، انتشارات فراهانی، ج۱، ص۳.</ref> | ||
* پایان بخش کشکول شیخ هم این رباعی که درباره جایگاه و جاودانگی نامش به عنوان نویسنده کتاب کشکول است: | |||
{{شعر}} | |||
{{ب|لازال یعلـــــــو قـــــــدرهُ دائمـــــــا |إلی العــلا صـــاحب هـــذا الکتـــاب}} | |||
{{ب|ماغردت ورقـــاء فـــی دوحـــة| وأضـــحک الـــروض بکـــاء الســـحاب}}{{پایان شعر}} <ref>بهایی، کشکول، انتشارات فراهانی، ج۳، ص۴۹۳.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == |