تسنن دوازدهامامی: تفاوت میان نسخهها
جز
←تسنن دوازدهامامی در قلمرو فرهنگ
جز (←اصطلاحشناسی: کمک به وضوح معنای جمله) |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
چهرههای مختلف فرهنگی، از قرن ششم تا زوال [[صفویان]]، دارای گرایش تسنن دوازدهامامی قلمداد شدهاند.<ref>دانشپژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷-۳۰۸.</ref> [[رسول جعفریان]] معتقد است در میانه قرن هشتم تا دهم قمری آثار بسیاری با این گرایش توسط اهلسنت تولید شده است؛<ref>جعفریان، تاریخ ایران اسلامی از یورش مغولان تا زوال ترکمانان، ۱۳۷۸ش، ص۲۵۶.</ref> آثار مختلف دینی، تاریخی و ادبی (شعر و غیر آن) که در آنها، در کنار یادکرد از [[خلفای راشدین]] از [[امامان شیعه|ائمه شیعه]] با عنوان حجتهای معصوم الهی یاد شده است.<ref>جعفریان، «مقدمه مصحح»، ص۲۹.</ref> | چهرههای مختلف فرهنگی، از قرن ششم تا زوال [[صفویان]]، دارای گرایش تسنن دوازدهامامی قلمداد شدهاند.<ref>دانشپژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷-۳۰۸.</ref> [[رسول جعفریان]] معتقد است در میانه قرن هشتم تا دهم قمری آثار بسیاری با این گرایش توسط اهلسنت تولید شده است؛<ref>جعفریان، تاریخ ایران اسلامی از یورش مغولان تا زوال ترکمانان، ۱۳۷۸ش، ص۲۵۶.</ref> آثار مختلف دینی، تاریخی و ادبی (شعر و غیر آن) که در آنها، در کنار یادکرد از [[خلفای راشدین]] از [[امامان شیعه|ائمه شیعه]] با عنوان حجتهای معصوم الهی یاد شده است.<ref>جعفریان، «مقدمه مصحح»، ص۲۹.</ref> | ||
برخی از شخصیتهای دارای گرایش تسنن دوازدهامامی و آثاری که با این گرایش نوشته شدهاند به شرح | برخی از شخصیتهای دارای گرایش تسنن دوازدهامامی و آثاری که با این گرایش نوشته شدهاند به شرح زیر هستند: | ||
*نویسنده ناشناختهٔ کتاب مُجمَل التَّواریخِ و القِصَص (سال تألیف: ۵۲۰ق) دارای گرایش تسنن دوازدهامامی قلمداد شده است.<ref>ابوئی مهریزی، «کچکول میر جمالالدین حسینی جامی و بازتاب اندیشه تسنن دوازدهامامی در آن»، ص۲.</ref> در این کتاب، پس از روایت تاریخ خلفا به ذکر تاریخ [[چهارده معصوم]] پرداخته شده است.<ref>نویسنده مجهول، مجمل التواریخ و القصص، ۱۳۱۸ش، ص۴۵۴-۴۵۸.</ref> | *نویسنده ناشناختهٔ کتاب مُجمَل التَّواریخِ و القِصَص (سال تألیف: ۵۲۰ق) دارای گرایش تسنن دوازدهامامی قلمداد شده است.<ref>ابوئی مهریزی، «کچکول میر جمالالدین حسینی جامی و بازتاب اندیشه تسنن دوازدهامامی در آن»، ص۲.</ref> در این کتاب، پس از روایت تاریخ خلفا به ذکر تاریخ [[چهارده معصوم]] پرداخته شده است.<ref>نویسنده مجهول، مجمل التواریخ و القصص، ۱۳۱۸ش، ص۴۵۴-۴۵۸.</ref> |