اباصلت هروی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نشر احادیث فضایل امیرمؤمنان
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==نشر احادیث فضایل امیرمؤمنان== | ==نشر احادیث فضایل امیرمؤمنان== | ||
یکی از نقاط برجسته شخصیت اباصلت هروی، نقل [[فضائل امام علی(ع)|فضایل امیرمؤمنان]] به ویژه حدیث «[[حدیث مدینة العلم|مدینة العلم]]» از زبان [[حدیث|محدثان]] بنام اهل سنت است. به عنوان نمونه، وی حدیث «مدینة العلم» را از طریق ابومعاویه و عبد الرزاق صنعانی نقل کرده است<ref>تاریخ بغداد ج۱۱، ص۴۸ و تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج۱۱، ص۴۶۲.</ref>برخی از گزارش‌های تاریخی حاکی از این نکته است که وی با روش‌های گوناگون سعی در نقل و نشر احادیث فضایل از طریق بزرگان اهل سنت داشته است.<ref>طبسی، جایگاه روایی اباصلت هروی از دیدگاه فریقین، پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی، شماره ۳۰، ص۹۶</ref>از جمله در برخی منابع آمده است: | یکی از نقاط برجسته شخصیت اباصلت هروی، نقل [[فضائل امام علی(ع)|فضایل امیرمؤمنان]] به ویژه حدیث «[[حدیث مدینة العلم|مدینة العلم]]» از زبان [[حدیث|محدثان]] بنام اهل سنت است. به عنوان نمونه، وی حدیث «مدینة العلم» را از طریق ابومعاویه و عبد الرزاق صنعانی نقل کرده است<ref>تاریخ بغداد ج۱۱، ص۴۸ و تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج۱۱، ص۴۶۲.</ref>برخی از گزارش‌های تاریخی حاکی از این نکته است که وی با روش‌های گوناگون سعی در نقل و نشر احادیث فضایل از طریق بزرگان اهل سنت داشته است.<ref>طبسی، جایگاه روایی اباصلت هروی از دیدگاه فریقین، پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی، شماره ۳۰، ص۹۶</ref>از جمله در برخی منابع آمده است: | ||
::اباصلت که فردی دارا بود، در جستجوی این احادیث، مشایخ را إکرام می‌کرد تا آن احادیث را برایش روایت کنند{{یادداشت|وَكَانَ أَبُو الصَّلْتِ رَجُلًا مُوسِرًا يُكْرِمُ الْمَشَايِخَ وَيُحَدِّثُونَهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ... ممکن است غرض از نقل اینگونه تعابیر درباره اباصلت تضعیف احادیثی باشد که وی در باره فضایل امیرالمومنین(ع) نقل کرده است ومنظور این باشد که او با توان مالی ای که داشته می توانسته مشایخ حدیث راویان این نوع احادیث قرار بدهد.{{مدرک}} از همین رو در خصوص حدیث مشهور (انا مدینه العلم... ) تعبیر شده که این حدیث به حدیث اباصلت هروی معروف و شناخته شده است. }}<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۷،ص۳۹۶؛ ابن عساکر، تاریخ دمشق، ج۴۲، ص۳۸۲</ref> | ::اباصلت که فردی دارا بود، در جستجوی این احادیث، مشایخ را إکرام می‌کرد تا آن احادیث را برایش روایت کنند{{یادداشت|وَكَانَ أَبُو الصَّلْتِ رَجُلًا مُوسِرًا يُكْرِمُ الْمَشَايِخَ وَيُحَدِّثُونَهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ... ممکن است غرض از نقل اینگونه تعابیر درباره اباصلت تضعیف احادیثی باشد که وی در باره فضایل امیرالمومنین(ع) نقل کرده است ومنظور این باشد که او با توان مالی ای که داشته می توانسته مشایخ حدیث را راویان این نوع احادیث قرار بدهد.{{مدرک}} از همین رو در خصوص حدیث مشهور (انا مدینه العلم... ) تعبیر شده که این حدیث به حدیث اباصلت هروی معروف و شناخته شده است. }}<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۷،ص۳۹۶؛ ابن عساکر، تاریخ دمشق، ج۴۲، ص۳۸۲</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||