پرش به محتوا

نماز عشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۷: خط ۲۷:
*در صورتی که سهواً (غیر عمد) نماز عشاء پیش از [[نماز مغرب]] خوانده شود و بعد از نماز، متوجه شود، نمازش صحیح است.<ref>امام خمینی، رساله توضیح‌المسائل، مسئله ۷۳۶</ref>
*در صورتی که سهواً (غیر عمد) نماز عشاء پیش از [[نماز مغرب]] خوانده شود و بعد از نماز، متوجه شود، نمازش صحیح است.<ref>امام خمینی، رساله توضیح‌المسائل، مسئله ۷۳۶</ref>


*  مردان باید [[حمد]] و [[سوره توحید|سوره]] نماز عشاء را بلند ([[جهر]]) قرائت کنند<ref>طباطبائی حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ۱۴۰۴ق، ج ۶ ص۱۹۸؛ امام خمینی، رساله توضیح المسائل، مسئله ۹۹۲</ref> {{یاد|اگر کسی ندانسته یا از روی فراموشی، حمد و سوره نماز عشاء را آهسته ([[اخفات]]) بخواند، اشکالی ندارد اما اگر عمدی باشد نمازش باطل است. ر.ک به: امام خمینی، رساله توضیح المسائل، مسئله ۹۹۵}} زنان می‌توانند حمد و سوره نماز عشاء را بلند یا آهسته بخوانند اما اگر نامحرم صدای آنان را بشنود بنابر [[احتیاط واجب]] باید آهسته بخواند.<ref>امام خمینی، رساله توضیح المسائل، مسئله ۹۹۴</ref>
*  مردان باید [[حمد]] و [[سوره توحید|سوره]] نماز عشاء را بلند ([[جهر]]) قرائت کنند<ref>طباطبائی حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ۱۴۰۴ق، ج ۶ ص۱۹۸؛ امام خمینی، رساله توضیح المسائل، مسئله ۹۹۲</ref> {{یاد|اگر کسی ندانسته یا از روی فراموشی، حمد و سوره نماز عشاء را آهسته ([[اخفات]]) بخواند، اشکالی ندارد اما اگر عمدی باشد نمازش باطل است. ر.ک به: امام خمینی، رساله توضیح المسائل، مسئله ۹۹۵}} زنان می‌توانند حمد و سوره نماز عشاء را بلند یا آهسته بخوانند اما اگر [[نامحرم]] صدای آنان را بشنود بنابر [[احتیاط واجب]] باید آهسته بخواند.<ref>امام خمینی، رساله توضیح المسائل، مسئله ۹۹۴</ref>
* [[سید موسی شبیری زنجانی|شبیری زنجانی]] براین نظر است که کسی که بدون عذر شرعی قبل از خواندن نماز عشا بخوابد و تا نصف شب بیدار نشود باید آن روز را روزه بگیرد.<ref>https://zanjani.ir/کتابخانه/رسالۀ-توضیح-المسائل/?fa</ref>
* [[سید موسی شبیری زنجانی|شبیری زنجانی]] براین نظر است که کسی که بدون عذر شرعی قبل از خواندن نماز عشا بخوابد و تا نصف شب بیدار نشود باید آن روز را روزه بگیرد.<ref>https://zanjani.ir/کتابخانه/رسالۀ-توضیح-المسائل/?fa</ref>


۱۸٬۴۴۱

ویرایش