مصحف فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها

در روایات آمده است که پس از [[رحلت پیامبر(ص)]]، [[فرشته|فرشته‌ای]] از جانب خدا مطالبی را به حضرت فاطمه(س) [[وحی]] کرد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۲.</ref> این فرشته در برخی روایات، «رسول الله [=فرستاده خدا]»<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳.</ref> و در برخی، «[[جبرئیل]]» دانسته شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴.</ref> برخی محققان در وجه جمع این روایات گفته اند این دو نام به یک نفر اشاره دارد و مراد از رسول الله، همان جبرئیل است<ref>مهدوی‌راد، پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۶ش، ص۳۶.</ref> نه شخص پیامبر(ص). استفاده از عنوان «رسول الله» برای اشاره به [[ملائکه]] و جبرئیل در قرآن<ref>رجوع کنید به: انعام، ۶۱؛ یونس، ۲۱؛ هود، ۸۱؛ مریم، ۱۹؛ حج، ۷۵؛ عنکبوت، ۳۱؛ فاطر، ۱.</ref> و [[سنت]]،<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۲، ص۳۶۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۱۰۵؛ ابن طاووس، فتح الابواب، ۱۴۰۹ق، ص۱۹۴؛ مهدوی‌راد، پژوهش‌گونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۷، ص۳۷.</ref> رایج است.<ref>مهدوی‌راد، پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۶ش، ص۳۷.</ref>

بنا بر نقل‌های فراوان، مصحف فاطمه(س) چونان میراثی در نزد [[امامان شیعه]] بوده است و آنان در پایان عمرشان، آن را به امام بعدی تحویل می‌دادند. در برخی روایات، همراه داشتن مصحف از نشانه‌های [[امامت]] به شماره آمده است. ازاین رو، مصحف فاطمه، مجموعه‌ای آکنده از حقایق الهی است که پیک ربانی آنها را بر حضرت فاطمه قرائت کرده و [[امیرمؤمنان]] آن را نوشته و پس از حضرت علی(ع) نزد فرزندانش (امامان شیعه) به میراث مانده و اکنون نزد [[امام دوازدهم]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۲۱، ص۱۲۶؛ مهدوی‌راد، پژوهش‌گونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۷، ص۶۹-۷۰.</ref>

در سال های اولیه نام مصحف عَلَم برای قرآن نشده بود. از پیامبر نقل شده است که کسی که قرآن را در مصحف بخواند ثواب بیشتری می برد. در بعضی نصوص تاریخی نیز می بینیم که به هر کتابی مصحف گفته می شد. مانند مصاحف الروم.<ref>مهدوی راد، پژوهش‌گونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۷، ص۲۱-۲۲. </ref>

در روایات [[اهل سنت]] آمده است بعد از پیامبر افرادی هستند که با فرشته سخن خواهند گفت. همانطور که در [[بنی‌اسرائیل]] اینگونه بود و این افراد از [[انبیاء]] نبوده اند. در منابع [[فریقین]] افراد زیادی از محدثین معرفی شده اند مانند [[عایشه]] و [[عمر]] در بین اهل سنت و [[حضرت زهرا]]، دوازده امام و [[سلمان فارسی]] نزد شیعیان.<ref>مهدوی راد، پژوهش‌گونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۷، ص۷۹.</ref>