confirmed، protected، templateeditor
۷٬۶۳۸
ویرایش
مصحف فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←املاکننده و نویسنده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==املاکننده و نویسنده== | ==املاکننده و نویسنده== | ||
در روایات آمده است که پس از [[رحلت پیامبر(ص)]]، [[فرشته|فرشته‌ای]] از جانب خدا مطالبی را به حضرت فاطمه(س) [[وحی]] کرد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۲.</ref> این فرشته در برخی روایات، «رسول الله [=فرستاده خدا]»<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳.</ref> و در برخی، «[[جبرئیل]]» دانسته شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴.</ref> برخی محققان در وجه جمع این روایات گفته اند این دو نام به یک نفر اشاره دارد و مراد از رسول الله، همان جبرئیل است<ref>مهدوی‌راد، پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۶ش، | در روایات آمده است که پس از [[رحلت پیامبر(ص)]]، [[فرشته|فرشته‌ای]] از جانب خدا مطالبی را به حضرت فاطمه(س) [[وحی]] کرد.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۲.</ref> این فرشته در برخی روایات، «رسول الله [=فرستاده خدا]»<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳.</ref> و در برخی، «[[جبرئیل]]» دانسته شده است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۴.</ref> برخی محققان در وجه جمع این روایات گفته اند این دو نام به یک نفر اشاره دارد و مراد از رسول الله، همان جبرئیل است<ref>مهدوی‌راد، پژوهشگونه‌ای درباره مصحف فاطمه، ۱۳۸۶ش، ص۳۶.</ref> نه شخص پیامبر(ص). استفاده از عنوان «رسول الله» برای اشاره به [[ملائکه]] و جبرئیل در قرآن<ref>رجوع کنید به: انعام، ۶۱؛ یونس، ۲۱؛ هود، ۸۱؛ مریم، ۱۹؛ حج، ۷۵؛ عنکبوت، ۳۱؛ فاطر، ۱.</ref> و [[سنت]]،<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۸۸ق، ج۲، ص۳۶۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۱۰۵؛ ابن طاووس، فتح الابواب، ص۱۹۴؛ به نقل مهدوی‌راد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳.</ref> رایج است.<ref>مهدوی راد، «مصحف فاطمه»، صص ۷۲-۷۳.</ref> | ||
همه علمای [[شیعه]] و تمام روایت‌هایی که به گونه‌ای از این مصحف یاد کرده‌اند، هم‌داستان‌اند که نگارش آن را [[حضرت علی(ع)]] بر عهده داشته است.<ref>مهدوی راد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳؛ نیز بنگرید: صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳-۱۵۵.</ref> | همه علمای [[شیعه]] و تمام روایت‌هایی که به گونه‌ای از این مصحف یاد کرده‌اند، هم‌داستان‌اند که نگارش آن را [[حضرت علی(ع)]] بر عهده داشته است.<ref>مهدوی راد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳؛ نیز بنگرید: صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۳-۱۵۵.</ref> | ||