مکاسب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←ویژگی‌ها
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
*استفاده گسترده از کتاب‌های [[فقه]]ی، [[حدیث]]ی، [[تفسیر]]، لغت، [[اخلاق]] و حتی [[علم کلام|کلامی]] مانند کتاب [[نهج الحق و کشف الصدق]]؛ | *استفاده گسترده از کتاب‌های [[فقه]]ی، [[حدیث]]ی، [[تفسیر]]، لغت، [[اخلاق]] و حتی [[علم کلام|کلامی]] مانند کتاب [[نهج الحق و کشف الصدق]]؛ | ||
*ارائه نظریات به صورت [[اجتهاد|اجتهادی]] است و جز در مواردی خیلی کم، [[فتوا|فتوای]] صریح و روشنی در مورد مسئله ارائه نمی‌شود.{{مدرک}} | *ارائه نظریات به صورت [[اجتهاد|اجتهادی]] است و جز در مواردی خیلی کم، [[فتوا|فتوای]] صریح و روشنی در مورد مسئله ارائه نمی‌شود.{{مدرک}} | ||
*احترام و تکریم نسبت به اساتید و پیشتازان فقه و فقاهت به عنوان نمونه در باره [[محقق کرکی|محقق ثانی]] گفته است:المحقق الثانی مع كمال تبحره في الفقه حتى ثنى به المحقق <ref>شیخ انصاری، المکاسب، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۲۸.</ref> از [[سید محمد طباطبایی مجاهد|صاحب مناهل]] به | *احترام و تکریم نسبت به اساتید و پیشتازان فقه و فقاهت به عنوان نمونه در باره [[محقق کرکی|محقق ثانی]] گفته است: با کمال مهارتش درفقه تا آنجا به عنوان محقق ثانی شناخته شد.(المحقق الثانی مع كمال تبحره في الفقه حتى ثنى به المحقق) <ref>شیخ انصاری، المکاسب، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۲۸.</ref> از [[سید محمد طباطبایی مجاهد|صاحب مناهل]] به عنوان برخی از بزرگان اساتید ما تعبیر کرده است (فقد جزم بعض سادة مشايخنا) <ref>شیخ انصاری، المکاسب، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۶۲.</ref> | ||
ما تعبیر کرده است فقد جزم بعض سادة مشايخنا <ref>شیخ انصاری، المکاسب، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۶۲.</ref> | |||
* امانتداری در نقل اقوال دیگران | * امانتداری در نقل اقوال دیگران | ||