ابن ابی‌جمهور احسایی: تفاوت میان نسخه‌ها
←آثار
(←منابع) |
(←آثار) |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
::۱. [[عوالی اللئالی|عوالی الّلئالی العزیزیة فی الاحادیث الدّینیة]]، یا عوالی الّلئالی الحدیثیة علی مذهب الامامیة، کتابی است جامع اخبار و روایات شیعه. ابن ابی جمهور در این کتاب روایات شیعه را از ۷ طریق نقل کرده است. کتاب عوالی اللئالی همواره مورد توجه عالمان شیعه بوده است؛ چنانکه [[سید نعمت‌الله جزایری]] شرحی به نام جواهر الغوالی یا مدینة الحدیث بر آن نوشته است. | ::۱. [[عوالی اللئالی|عوالی الّلئالی العزیزیة فی الاحادیث الدّینیة]]، یا عوالی الّلئالی الحدیثیة علی مذهب الامامیة، کتابی است جامع اخبار و روایات شیعه. ابن ابی جمهور در این کتاب روایات شیعه را از ۷ طریق نقل کرده است. کتاب عوالی اللئالی همواره مورد توجه عالمان شیعه بوده است؛ چنانکه [[سید نعمت‌الله جزایری]] شرحی به نام جواهر الغوالی یا مدینة الحدیث بر آن نوشته است. | ||
::۲. مُجْلی مِرآة المُنجی کتابی است در [[کلام اسلامی|علم کلام]] و آمیخته با مباحث فلسفی و [[عرفان|عرفانی]] و قواعد سیر و سلوک [[تصوف|متصوّفه]] و خلاصه‌ای از تهذیب اخلاق، که تألیف و کتابت آن در [[صفر]] ۸۹۶/دسامبر ۱۴۹۰ پایان یافته است.<ref>ابن ابی جمهور، المجلی، ۱۳۲۴ق، ج۴، | ::۲. مُجْلی مِرآة المُنجی کتابی است در [[کلام اسلامی|علم کلام]] و آمیخته با مباحث فلسفی و [[عرفان|عرفانی]] و قواعد سیر و سلوک [[تصوف|متصوّفه]] و خلاصه‌ای از تهذیب اخلاق، که تألیف و کتابت آن در [[صفر]] ۸۹۶/دسامبر ۱۴۹۰ پایان یافته است.<ref>ابن ابی جمهور، المجلی، ۱۳۲۴ق، ج۴، ص۵۸۵؛ طهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲۰، ص۱۳.</ref> این کتاب شرحی است بر رساله مسلک الافهام فی علم الکلام از خود مؤلف. | ||
ابن ابی جمهور در این کتاب کوشیده است تا میان [[علم کلام]] و [[فلسفه]] (مخصوصاً افکار [[شیخ اشراق]]) و [[عرفان]] (به ویژه عقاید [[ابن عربی]] و شارحان او) تطبیق دهد و با تأویل آیات و روایات، [[شیعه|تشیع]] را با تصوّف سازگار کند.<ref>کربن، ص۲۰۹.</ref> | ابن ابی جمهور در این کتاب کوشیده است تا میان [[علم کلام]] و [[فلسفه]] (مخصوصاً افکار [[شیخ اشراق]]) و [[عرفان]] (به ویژه عقاید [[ابن عربی]] و شارحان او) تطبیق دهد و با تأویل آیات و روایات، [[شیعه|تشیع]] را با تصوّف سازگار کند.<ref>کربن، ص۲۰۹.</ref> | ||
::۳. [[رسالة الاقطاب الفقهیه و الوظائف الدینیه علی مذهب الامامیه]]، که در آن قواعد فقهی را مرتّب و مدوّن کرده است. این کتاب شبیه القواعد [[شهید اول|شهید اول]] است.<ref>آقابزرگ، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۷۳.</ref> | ::۳. [[رسالة الاقطاب الفقهیه و الوظائف الدینیه علی مذهب الامامیه]]، که در آن قواعد فقهی را مرتّب و مدوّن کرده است. این کتاب شبیه القواعد [[شهید اول|شهید اول]] است.<ref>آقابزرگ، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۷۳.</ref> | ||