پرش به محتوا

ولادت امام مهدی(عج): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{اعتقادات شیعه}}'''تولّد مهدی موعود''' اشاره به دنیا آمدن [[منجی|منجی آخرالزمانی]] وعده داده شده در نصوص اسلامی با نام [[مهدی]] دارد. با این که [[موعودباوری|مهدی‌باوری]] در میان همه [[مسلمان|مسلمانان]] مشترک است؛ اما در برخی مسائل آن ازجمله تولد مهدی اختلاف‌نظر وجود دارد.
{{اعتقادات شیعه}}'''تولّد مهدی موعود''' اشاره به دنیا آمدن [[منجی|منجی آخرالزمانی]] وعده داده شده در نصوص اسلامی با نام [[مهدی]] دارد. با این که [[موعودباوری|مهدی‌باوری]] در میان همه [[مسلمان|مسلمانان]] مشترک است؛ اما در برخی مسائل آن ازجمله تولد مهدی اختلاف‌نظر وجود دارد.


[[امامیه|شیعیان دوازده‌امامی]] با استناد به دلایل مختلف نقلی و غیرنقلی بر این باورند، مهدی موعود، [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|محمد بن حسن عسکری(ع)]] و امام دوازدهم است که در [[سال ۲۵۵ هجری قمری|سال ۲۵۵ق]] در [[سامرا]] به دنیا آمده و تا [[ظهور امام زمان|زمان ظهور]] در [[غیبت امام مهدی(عج)|غیبت]] خواهد بود. [[زیدیه|شیعیان زیدی]] به [[مهدویت شخصی]] باور ندارند و [[مهدویت]] را مقامی می‌دانند که هر کسی شرایطش را پیدا کند به آن می‌رسد. در برخی فرقه‌های [[اسماعیلیه]] نیز باور به مهدویتِ برخی اشخاص وجود دارد. [[شیخیه]] تولد امام مهدی(عج) را می‌پذیرند اما حیات او را در عالمی فراتر از ماده تصویر می‌کنند. برخی از [[نواندیشی دینی|نواندیشان دینی]] شیعی نیز تولد امام مهدی را رد کرده یا غیرقابل اثبات می‌دانند.
[[امامیه|شیعیان دوازده‌امامی]] با استناد به دلایل مختلف نقلی و غیرنقلی بر این باورند، مهدی موعود، [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|محمد بن حسن عسکری(ع)]] و امام دوازدهم است که در [[سال ۲۵۵ هجری قمری|سال ۲۵۵ق]] در [[سامرا]] به دنیا آمده و تا [[ظهور امام زمان|زمان ظهور]] در [[غیبت امام مهدی(عج)|غیبت]] خواهد بود. این باور امامیه توسط برخی انکار شده و با ذکر شواهدی دور از عقل، شواهد روایی و متون تاریخی دانسته شده است. این اشکالات توسط علمای امامیه پاسخ داده شده است.


بر اساس گزارش‌هایی که از باور [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در این رابطه وجود دارد، اکثر آن‌ها معتقدند مهدی فردی از نسل [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] است که دلیلی برای تولدش وجود ندارد. برخی از نویسندگان اهل‌سنت برای رد مدعای شیعه در رابطه با تولد مهدی موعود، استدلال‌هایی بیان کرده‌اند که توسط نویسندگان امامیه مورد نقد قرار گرفته است. البته در میان علمای اهل‌سنت برخی به تولد [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|فرزند امام عسکری(ع)]] و برخی به مهدویت او اذعان کرده‌اند.
از میان گرایش‌های دیگر شیعی، [[زیدیه|شیعیان زیدی]] به [[مهدویت شخصی]] باور ندارند و [[مهدویت]] را مقامی می‌دانند که هر کسی شرایطش را پیدا کند به آن می‌رسد. در برخی فرقه‌های [[اسماعیلیه]] نیز باور به مهدویتِ برخی اشخاص وجود دارد. [[شیخیه]] تولد امام مهدی(عج) را می‌پذیرند اما حیات او را در عالمی فراتر از ماده تصویر می‌کنند. برخی از [[نواندیشی دینی|نواندیشان دینی]] شیعی نیز تولد امام مهدی را رد کرده یا غیرقابل اثبات می‌دانند.


مهدویت‌پژوهان امامی در زمینه اثبات تولد امام مهدی(ع) آثار مستقلی نگاشته‌اند.
بر اساس گزارش‌هایی که از باور [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در این رابطه وجود دارد، اکثر آن‌ها معتقدند مهدی فردی از نسل [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] است که دلیلی برای تولدش وجود ندارد. البته در میان علمای اهل‌سنت برخی به تولد [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|فرزند امام عسکری(ع)]] و برخی به مهدویت او اذعان کرده‌اند.
 
در اثبات یا رد تولد امام مهدی(ع) آثار مستقلی نگاشته‌ شده است. که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به [[البرهان علی وجود صاحب الزمان (کتاب)|البرهان علی وجود صاحب الزمان]] اثر [[سید محسن امین|سید محسن امین]] در اثبات و [[متی یشرق نورک ایها المنتظر؟ (کتاب)|کتاب عجیب‌ترین دروغ تاریخ]] نوشته [[عثمان الخمیس]] در رد ولادت مهدی موعود اشاره کرد.


==اختلاف‌نظر مسلمانان در ولادت مهدی موعود==
==اختلاف‌نظر مسلمانان در ولادت مهدی موعود==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۱۷۵

ویرایش