پرش به محتوا

عهد الست: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴: خط ۴:


==مفهوم شناسی و جایگاه==
==مفهوم شناسی و جایگاه==
عهد الست به پیمانی که [[خدا|خداوند]] در [[عالم ذر]] از تمام انسان‌ها گرفته است، اشاره دارد. عهد به معنای پیمان  و واژه الست ترکیبی از حرف استفهام «أ»، فعل ناقص «لَیسَ» و ضمیر متصل مرفوع «تُ» و به این معناست که اگر کسی ادعا کند که خداوند پرودگارش نیست، دروغ می‌گوید و خداوند همیشه پرودگار بوده و خواهد بود.<ref>ابن هشام، مغنی اللبیب، ۱۹۷۹م، ص۲۴.</ref>
عهد الست به پیمانی که [[خدا|خداوند]] در [[عالم ذر]] از تمام انسان‌ها گرفته است، اشاره دارد. عهد به معنای پیمان  و واژه اَلَسْتُ ترکیبی از حرف استفهام «أ»، فعل ناقص «لَیسَ» و ضمیر متصل مرفوع «تُ» و به این معناست که اگر کسی ادعا کند که خداوند پرودگارش نیست، دروغ می‌گوید و خداوند همیشه پرودگار بوده و خواهد بود.<ref>ابن هشام، مغنی اللبیب، ۱۹۷۹م، ص۲۴.</ref>


تعبیر «اَلَسْت» از [[سوره اعراف]] گرفته شده است: {{عربی|«وَ اِذْ اَخَذَ رَبُّک مِن بَنی آدَم مِن ظُهورِهِم ذُرّیتَهُم وَ اَشْهَدَهُم عَلی اَنْفُسِهِم اَلَسْت بِرَبَّکم قالُوا بَلی شَهِدْنا اَن تَقُولُوا یوْم القیامَةِ اِنّا کنّا عَن هذا غافِلین اَوْ تَقُولُوا اِنَّما اَشْرَک آباؤنا مِن قَبْل و کنّا ذُرّیةً مِن بَعْدِهم اَفَتُهْلِکنا بِما فَعَل الْمُبْطِلُون».<ref>سوره اعراف: آیه۱۷۱و ۱۷۲.</ref>}}
تعبیر «اَلَسْت» از [[سوره اعراف]] گرفته شده است: {{عربی|«وَ اِذْ اَخَذَ رَبُّک مِن بَنی آدَم مِن ظُهورِهِم ذُرّیتَهُم وَ اَشْهَدَهُم عَلی اَنْفُسِهِم اَلَسْت بِرَبَّکم قالُوا بَلی شَهِدْنا اَن تَقُولُوا یوْم القیامَةِ اِنّا کنّا عَن هذا غافِلین اَوْ تَقُولُوا اِنَّما اَشْرَک آباؤنا مِن قَبْل و کنّا ذُرّیةً مِن بَعْدِهم اَفَتُهْلِکنا بِما فَعَل الْمُبْطِلُون».<ref>سوره اعراف: آیه۱۷۱و ۱۷۲.</ref>}}


کاربرد این واژه در ترکیب‌هایی چون «عالم الست »، «روز الست » یا «بزم الست » - که شکل اخیر بیشتر در ادبیات [[عثمانی]] به کار رفته<ref> نگاه کنید: Islam Ansiklopedisi ذیل بزم الست.</ref> - موجب شده تا واژه الست به صورت اسم خاص درآید و نامی باشد برای مرحله‌ای از جهان هستی که به آن عالم ذر نیز می‌گویند.
کاربرد این واژه در ترکیب‌هایی چون «عالم الست »، «روز الست » یا «بَزْمِ الست » - که شکل اخیر بیشتر در ادبیات [[عثمانی]] به کار رفته<ref> نگاه کنید: Islam Ansiklopedisi ذیل بزم الست.</ref> - موجب شده تا واژه الست به صورت اسم خاص درآید و نامی باشد برای مرحله‌ای از جهان هستی که به آن عالم ذر نیز می‌گویند.
هدف از عهد الست [[اتمام حجت]] خداوند با بندگان دانسته شده تا [[روز قیامت]] انسان‌ها عدم شناخت خداوند یا پیروی از دین پدران را دلیلی بر مشرک بودنشان ندانند.<ref>سوره اعراف، ۱۷۲</ref><ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۸، ص۳۰۶-۳۰۹.</ref><ref>اعراف، آیه۱۷۳</ref><ref>تفسیر نمونه، ج۷، ص۳-۵</ref>
هدف از عهد الست [[اتمام حجت]] خداوند با بندگان دانسته شده تا [[روز قیامت]] انسان‌ها عدم شناخت خداوند یا پیروی از دین پدران را دلیلی بر [[شرک|مشرک]] بودنشان ندانند.<ref>سوره اعراف، ۱۷۲</ref><ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۸، ص۳۰۶-۳۰۹.</ref><ref>اعراف، آیه۱۷۳</ref><ref>تفسیر نمونه، ج۷، ص۳-۵</ref>


عهد الست از یک سو بحثی است مربوط به [[علوم قرآن]] و [[علوم حدیث|حدیث]] و از سوی دیگر در [[عرفان]] و [[کلام]] نیز جایگاهی ویژه دارد و هر یک از صاحبان نظر به تناسب گرایشی که داشته‌اند، درباره آن تحلیلی ارائه کرده‌اند.{{مدرک}}
عهد الست از یک سو بحثی است مربوط به [[علوم قرآن]] و [[علوم حدیث|حدیث]] و از سوی دیگر در [[عرفان]] و [[کلام]] نیز جایگاهی ویژه دارد و هر یک از صاحبان نظر به تناسب گرایشی که داشته‌اند، درباره آن تحلیلی ارائه کرده‌اند.{{مدرک}}
۱۸٬۴۲۶

ویرایش