کاربر ناشناس
حمله حیدری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==تعداد== | ==تعداد== | ||
قزوینی<ref>قزوینی،ج 4، ص 164</ref> فقط از دو منظومه حمله حيدرى اثر [[باذل مشهدی]] و [[راجی کرمانی]] نام برده است، اما هرمان اته<ref>اته،ص60ـ61</ref> چندين منظومه درباره [[حضرت علی]](ع) و [[اهل بیت]](ع) [[پيامبر اكرم(ص)]] ذكر كرده و گلچين معانی<ref>گلچين معانى،ج 7، بخش 1، ص 308ـ325</ref> | قزوینی<ref>قزوینی،ج 4، ص 164</ref> فقط از دو منظومه حمله حيدرى اثر [[باذل مشهدی]] و [[راجی کرمانی]] نام برده است، اما هرمان اته<ref>اته،ص60ـ61</ref> چندين منظومه درباره [[حضرت علی]](ع) و [[اهل بیت]](ع) [[پيامبر اكرم(ص)]] ذكر كرده و گلچين معانی<ref>گلچين معانى،ج 7، بخش 1، ص 308ـ325</ref> ۵۴ منظومه را نام برده است. به گفته [[آقا بزرگ تهرانی]]،<ref>آقابزرگ طهرانی، ج 7، ص 92</ref> «حمله‌خوانی» با قرائت منظومه حمله حيدرى باذل مشهدى، در برابر قرائت كتاب [[روضة الشهداء]] اثر [[ملا حسین واعظ كاشفی]] (متوفى ۹۱۰) كه عنوان «روضه‌خوانی» داشت، در مجالس عزا رايج شد. | ||
در ميان منظومه‌هايی كه عنوان حمله حيدرى به خود گرفته‌اند، منظومه‌هاى باذل مشهدى، راجى كرمانى و افتخارالعلماء [[صهبای آشتیانی]] از نظر ويژگيهاى ادبی و درجه شهرت، اهميت ويژه‌اى دارند. | در ميان منظومه‌هايی كه عنوان حمله حيدرى به خود گرفته‌اند، منظومه‌هاى باذل مشهدى، راجى كرمانى و افتخارالعلماء [[صهبای آشتیانی]] از نظر ويژگيهاى ادبی و درجه شهرت، اهميت ويژه‌اى دارند. | ||