براق: تفاوت میان نسخه‌ها

'''بُراق''' نام مَرْکَب آسمانی [[پیامبر اسلام]] در سفر [[معراج]] است. شاهدی بر کاربرد این کلمه در ادب عرب پیش از [[اسلام]] در دست نیست، و احتمالاً نخستین بار از زبان [[حضرت محمد(ص)]] شنیده شده و از آن پس در ادبیات عرب و فارسی کاربرد وسیعی یافته است. در بیان اوصاف براق گفته‌اند: براق از چهارپایان [[بهشت]] و بسیار تندرو است و در هر گام به اندازه میدان دید خود پیش می‌رود.

جبریل چو برق در عِنانت}}{{پایان شعر}}

   

روایات مربوط به «[[اسراء]]» را، که همه مسلمانان در وقوع آن اتفاق نظر دارند، بیش از سی [[صحابی]] [[پیامبر(ص)]] و شماری از راویان [[شیعه|شیعی]] از [[امامان]] خود نقل کرده‌اند.<ref>سیوطی، الخصائص، ج ۱، ص۱۵۲ـ۱۷۹؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۱۸، ص۲۸۲.</ref> در بیشتر این روایات، بُراق را مرکب پیامبر(ص) معرفی و اوصاف آن را نیز بیان کرده‌اند.

براساس چندین روایت از [[پیامبراکرم(ص)]]، براق در روز [[قیامت]] مرکب آن حضرت خواهد بود. <ref>مجلسی، ج ۷، ص۲۳۰ـ۲۳۷.</ref> همچنین در روایات براق را، علاوه بر مرکب [[پیامبر(ص)]] در سفر شبانه، مرکب پیامبران دیگر نیز، خصوصاً [[حضرت ابراهیم(ع)]] در ماجرای انتقال [[هاجر]] و [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]] از [[فلسطین]] به [[مکه]] (و بنابر بعضی روایات، در همه سفرهای او به مکه) معرفی کرده‌اند.<ref>دمیری، ج ۱، ص۱۶۵ـ۱۶۶؛ طبری، ج ۸، ص۵؛ سیوطی، الخصائص، دار الكتب العلمية - بيروت،  ج ۱، ص۱۶۷؛ مجلسی، ج ۱۲، ص۹۷؛ حلبی، ج ۱، ص۳۷۰.</ref> عجّاج، شاعر عهد [[اموی]]، نیز در یکی از رجزهای خود به براق لگام شده [[ابراهیم(ع)]] اشاره کرده است. <ref>ص ۲۹۵.</ref>

==اوصاف==

به دلیل ناهماهنگی در برخی از اوصاف، نمی‌توان تصویر روشنی از این مرکب ارائه کرد. بنابراین روایات، براق از چهارپایان [[بهشت]] و بسیار تندرو است و در هر گام به اندازه میدان دید خود پیش می‌رود. در صعود از بلندی‌ها دو دستش کوتاه‌تر از دو پایش می‌شود و در موقع فرود، عکس آن روی می‌دهد تا سوار همواره در حالت افقی بماند. در بیشتر روایات آمده که براق جثّه‌ای کشیده و بزرگ‌تر از درازگوش و کوچکتر از (استر) دارد، یال آن پرمو و رنگ پوستش سفید است و در میان حیوانات بهترین رنگ را دارد. این مرکب را اسب نیز خوانده‌اند. <ref>قرطبی، ج ۱۰، ص۲۰۵، ۲۰۷؛ دمیری، حیات الحیوان، الناشر : دار الكتب العلمية، ج ۱، ص۱۶۵؛ طبری، ج ۸، ص۳ـ۱۳؛ سیوطی، الخصائص، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، ج ۱، ص۱۵۲؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۱۸، ص۲۹۱ـ.۴۱۰</ref> از بعضی روایات نیز برمی‌آید که براق صورتی چون صورت انسان داشته و مانند انسان آنچه را می‌شنیده می‌فهمیده است.<ref>قرطبی، تفسیر قرطبی، ۱۴۰۵ق، ج ۱۰، ص۲۰۷؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۹، ص۲۹۱، ج ۱۸، ص۳۱۶؛ حلبی، السیرة الحلبیه، الناشر : دار الكتب العلمية، ج ۱، ص۵۲۱.</ref>براق جنسیتش مشخص نیست که مذکر یا مونث است وبه همین جهت برخی ادعا کرده اند که گاهی به صورت مذکر و گاهی به صورت مونث وصف می‌شود و حقیقت سومی است. <ref>حلبی، السیرة الحلبیه، الناشر : دار الكتب العلمية، ج۱، ص۵۲۱.</ref>

{{پانوشت}}

{{منابع}}

* قرآن.

==پیوند به بیرون==

{{پیامبر اسلام}}