۵٬۹۴۱
ویرایش
ایران: تفاوت میان نسخه‌ها
←حوزه‌های علمیه
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
==حوزه‌های علمیه== | ==حوزه‌های علمیه== | ||
{|class=" | {{جدول واکنش‌گرا/شروع}} | ||
{| class="{{جدول واکنش‌گرا/کلاس پیشفرض}} tableMetaJS-red" | |||
|-style=" | |+حوزه‌های علمیه | ||
|- | |||
|[[حوزه علمیه قم]] | |style="width:10%"|[[حوزه علمیه قم]] | ||
| حوزه علمیه قم از مهمترین حوزه‌های علمیه شیعیان است که در نیمه نخست قرن دوم قمری تأسیس شد مهاجرت اشعریان در تأسیس آن تأثیرگذار بود. حوزه علمیه قم در قرن سوم و چهارم رونق فراوان یافت، اما با رونق حوزه‌های ری و بغداد در قرن پنجم، از شکوه آن کاسته شد. با حمله مغولان در [[سال ۶۲۱ هجری قمری|سال ۶۲۱]] حوزه قم روی به زوال نهاد. با ورود شیخ [[عبدالکریم حائری]] در سال ۱۳۰۰ش به قم حوزه علمیه جدیدی در قم تأسیس شد، با مهاجرت [[بروجردی]]، حوزه قم هم طراز معتبرترین حوزه آن عصر، یعنی حوزه نجف شد. با پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]] حوزه علمیه قم سامان بیشتری یافت. امروزه طلاب بسیاری از سراسر جهان در حوزه علمیه قم اشتغال به تحصیل دارند. | |||
|- | |- | ||
|[[حوزه علمیه اصفهان]]||حوزه علمیه اصفهان پس از رسمی شدن مذهب تشیع در دوره صفویه در ایران و انتقال پایتخت به اصفهان شکل گرفت. عالمانی چون [[میرزاعبداللّه افندی]]، [[شیخ بهائی]]، [[محمد باقر سبزواری]]، [[محمد تقی مجلسی]]، [[محمدباقر مجلسی]]، [[آقاجمال خوانساری]]، [[آقاحسین خوانساری]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] در این حوزه رشد و پرورش یافته‌اند. | |[[حوزه علمیه اصفهان]]||حوزه علمیه اصفهان پس از رسمی شدن مذهب تشیع در دوره صفویه در ایران و انتقال پایتخت به اصفهان شکل گرفت. عالمانی چون [[میرزاعبداللّه افندی]]، [[شیخ بهائی]]، [[محمد باقر سبزواری]]، [[محمد تقی مجلسی]]، [[محمدباقر مجلسی]]، [[آقاجمال خوانساری]]، [[آقاحسین خوانساری]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] در این حوزه رشد و پرورش یافته‌اند. | ||
|- | |||
|- | |||
| [[حوزه علمیه ری]]|| حوزه علمیه ری در نیمه دوم قرن سوم هجری در زمان مهاجرت [[علویان]] شکل گرفت. [[محمد بن یعقوب کلینی]]، [[شیخ صدوق]]، [[ابن قبه رازی]]، و [[ابوالفتوح رازی]] از علمای به نام حوزه علمیه ری بودند. | | [[حوزه علمیه ری]]|| حوزه علمیه ری در نیمه دوم قرن سوم هجری در زمان مهاجرت [[علویان]] شکل گرفت. [[محمد بن یعقوب کلینی]]، [[شیخ صدوق]]، [[ابن قبه رازی]]، و [[ابوالفتوح رازی]] از علمای به نام حوزه علمیه ری بودند. | ||
|- | |- | ||
|[[حوزه علمیه مشهد]]|| پس از حوزه علمیه قم، دومین مرکز حوزوی ایران است و هم اکنون بیش از چهل درس خارج و چهارصد درس سطوح عالی در آن برقرار است. مدیریت تمامی مدارس علمیۀ استان‌های خراسان رضوی، خراسان جنوبی و خراسان شمالی با این حوزه است. | |[[حوزه علمیه مشهد]]|| پس از حوزه علمیه قم، دومین مرکز حوزوی ایران است و هم اکنون بیش از چهل درس خارج و چهارصد درس سطوح عالی در آن برقرار است. مدیریت تمامی مدارس علمیۀ استان‌های خراسان رضوی، خراسان جنوبی و خراسان شمالی با این حوزه است. | ||
|- | |||
|- | |||
| [[حوزه علمیه تهران]]|| در زمان [[آقامحمد خان قاجار]] تأسیس شد. حوزه تهران حلقه واسط میان حوزه‌های اصلی آن عصر مانند نجف، کربلا، اصفهان و حوزه‌های فرعی شهرستانهای ایران بود. [[محمد حسن آشتیانی]]، [[حاج ملا علی کنی]]، [[شیخ فضل الله نوری]]، [[محمد تقی آملی]]، [[سید احمد خوانساری]]، [[محمد مهدی الهی قمشه ای]] و [[ابوالحسن شعرانی]] از علمای مشهور حوزه علمیه تهران بودند. حوزه علمیه تهران در مسائل سیاسی مثل نهضت تنباکو، جنبش مشروطه خواهی، مبارزه با اقدامات دین ستیزانه رضاشاه، نهضت ملی شدن نفت، [[قیام پانزده خرداد]] و [[انقلاب اسلامی ایران]] نیز فعال بود. متاخرترین مرجع تقلید ساکن تهران [[آقا مجتبی تهرانی]] بود. | | [[حوزه علمیه تهران]]|| در زمان [[آقامحمد خان قاجار]] تأسیس شد. حوزه تهران حلقه واسط میان حوزه‌های اصلی آن عصر مانند نجف، کربلا، اصفهان و حوزه‌های فرعی شهرستانهای ایران بود. [[محمد حسن آشتیانی]]، [[حاج ملا علی کنی]]، [[شیخ فضل الله نوری]]، [[محمد تقی آملی]]، [[سید احمد خوانساری]]، [[محمد مهدی الهی قمشه ای]] و [[ابوالحسن شعرانی]] از علمای مشهور حوزه علمیه تهران بودند. حوزه علمیه تهران در مسائل سیاسی مثل نهضت تنباکو، جنبش مشروطه خواهی، مبارزه با اقدامات دین ستیزانه رضاشاه، نهضت ملی شدن نفت، [[قیام پانزده خرداد]] و [[انقلاب اسلامی ایران]] نیز فعال بود. متاخرترین مرجع تقلید ساکن تهران [[آقا مجتبی تهرانی]] بود. | ||
|} | |} | ||
{{جدول واکنش‌گرا/پایان}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||