۵٬۹۴۱
ویرایش
ایران: تفاوت میان نسخه‌ها
←گسترش تشیع در ایران: اصلاح نشانی وب
(←پیوند به بیرون: اصلاح نشانی وب) |
(←گسترش تشیع در ایران: اصلاح نشانی وب) |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
* [[سلمان فارسی]] صحابی معروف و از یاران خاص [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر اسلام(ص)]] و [[امام علی علیه‌السلام| امام علی (ع)]]، ایرانی بود. گفته‌اند که او از نخستین پیروان علی(ع) بوده است. وی مدتی حاکم [[مدائن]] (که مرکز ساسانیان بود) شد.<ref>مدنی، الدرجات الرفیعه فی طبقات الشیعه، ص۲۱۵</ref> اکثر مردم مدائن و مسافرانی که به این شهر رفت‌وآمد داشتند، ایرانی بودند، ملاقات سلمان با آنها موجب شد که نخستین بنای تشیع در این دو شهر پی‌ریزی گردد و سپس به شهرهای دیگر ایران سرایت نماید. | * [[سلمان فارسی]] صحابی معروف و از یاران خاص [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر اسلام(ص)]] و [[امام علی علیه‌السلام| امام علی (ع)]]، ایرانی بود. گفته‌اند که او از نخستین پیروان علی(ع) بوده است. وی مدتی حاکم [[مدائن]] (که مرکز ساسانیان بود) شد.<ref>مدنی، الدرجات الرفیعه فی طبقات الشیعه، ص۲۱۵</ref> اکثر مردم مدائن و مسافرانی که به این شهر رفت‌وآمد داشتند، ایرانی بودند، ملاقات سلمان با آنها موجب شد که نخستین بنای تشیع در این دو شهر پی‌ریزی گردد و سپس به شهرهای دیگر ایران سرایت نماید. | ||
* در [[یمن]] نیز ایرانیانی وجود داشتند که متمایل به [[اهل‌بیت(ع)|اهل بیت(ع)]] بودند که علت آن ورود اسلام به یمن توسط [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و در زمان حیات [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |رسول الله(ص)]] بود و اهل یمن از همان زمان با حضرت علی(ع) آشنا شدند. در آن زمان جنوب خلیج فارس تا [[یمن]] تحت نفوذ ایران بود.<ref>طبری، ج۲، ص۲۵۵-۲۵۷؛ ابن هشام، ج۱ص ۷۱-۷۲؛ ابن سعد، ج۱، ص۲۶۰؛ مسعودی، التنبیه و الاشراف، ۲۵۹</ref> | * در [[یمن]] نیز ایرانیانی وجود داشتند که متمایل به [[اهل‌بیت(ع)|اهل بیت(ع)]] بودند که علت آن ورود اسلام به یمن توسط [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و در زمان حیات [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |رسول الله(ص)]] بود و اهل یمن از همان زمان با حضرت علی(ع) آشنا شدند. در آن زمان جنوب خلیج فارس تا [[یمن]] تحت نفوذ ایران بود.<ref>طبری، ج۲، ص۲۵۵-۲۵۷؛ ابن هشام، ج۱ص ۷۱-۷۲؛ ابن سعد، ج۱، ص۲۶۰؛ مسعودی، التنبیه و الاشراف، ۲۵۹</ref> | ||
* خلفا و فرمانروایان عرب با تبعیض‌هایی که از ابتدای ورود اسلام بین عرب و عجم ایجاد کردند موجب آزردگی خاطر ایرانیان گردید. اما وقتی [[امام علی علیه‌السلام |حضرت علی(ع)]] به حکومت رسید، اعلام کرد که بین عرب و عجم تفاوتی نیست و عرب هیچ گونه فضلی بر عجم ندارد. همچنین تحریم ورود ایرانیان به [[مدینه]]، مرکز خلافت را لغو نمود. این موارد باعث شد تا ایرانیان به حضرت علی(ع) گرایش پیدا کنند.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به: [http://www.hawzah.net/fa/magazine/view/3814/7587/94694/ | * خلفا و فرمانروایان عرب با تبعیض‌هایی که از ابتدای ورود اسلام بین عرب و عجم ایجاد کردند موجب آزردگی خاطر ایرانیان گردید. اما وقتی [[امام علی علیه‌السلام |حضرت علی(ع)]] به حکومت رسید، اعلام کرد که بین عرب و عجم تفاوتی نیست و عرب هیچ گونه فضلی بر عجم ندارد. همچنین تحریم ورود ایرانیان به [[مدینه]]، مرکز خلافت را لغو نمود. این موارد باعث شد تا ایرانیان به حضرت علی(ع) گرایش پیدا کنند.<ref>برای نمونه، نگاه کنید به: [http://www.hawzah.net/fa/magazine/view/3814/7587/94694/امام-علی-و-ایرانیان-دولت-کریمه-و-رفتار-کریمه امام علی و ایرانیان]</ref> همچنانکه [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] با خریدن و آزاد کردن تعداد زیادی از بردگان و بندگان غیر عرب، جمعیت زیادی از موالیان (که بسیاری از آنان ایرانی بودند) در مدینه ایجاد کرد که محب [[اهل‌بیت(ع)|اهل بیت(ع)]] بودند.<ref>نگاه کنید به سیدالاهل، زندگانی زین العابدین(ع)، ص۵۵</ref> | ||
{|class=" | {{جدول واکنش‌گرا/شروع}} | ||
{| class="{{جدول واکنش‌گرا/کلاس پیشفرض}} tableMetaJS-blue" | |||
|+آمار شیعیان ایران در عصر حاضر<ref>[http://www.ahlulbaytportal.com/fa.php/page,3226A5146.html آمارهای موجود از شیعیان ایران]</ref> | |+آمار شیعیان ایران در عصر حاضر<ref>[http://www.ahlulbaytportal.com/fa.php/page,3226A5146.html آمارهای موجود از شیعیان ایران]</ref> | ||
|- | |- | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۹: | ||
| ۷۳.۷۷۷.۰۰۰||||۶۶ تا ۷۱ میلیون||۹۵ - ۹۰ درصد|| انجمن دین و زندگی اجتماعی «مؤسسه PEW»|| ۲۰۰۹ | | ۷۳.۷۷۷.۰۰۰||||۶۶ تا ۷۱ میلیون||۹۵ - ۹۰ درصد|| انجمن دین و زندگی اجتماعی «مؤسسه PEW»|| ۲۰۰۹ | ||
|} | |} | ||
{{جدول واکنش‌گرا/پایان}} | |||
* امام علی(ع) پس از به خلافت رسیدن، مرکز حکومت خود را از مدینه به [[کوفه]] تغییر داد<ref>دینوری، الاخبار الطوال، ص۱۴۳.</ref> که این مورد را می‌توان از عوامل مهم گرایش ایرانیان به تشیع و اهل بیت(ع) دانست. | * امام علی(ع) پس از به خلافت رسیدن، مرکز حکومت خود را از مدینه به [[کوفه]] تغییر داد<ref>دینوری، الاخبار الطوال، ص۱۴۳.</ref> که این مورد را می‌توان از عوامل مهم گرایش ایرانیان به تشیع و اهل بیت(ع) دانست. | ||