درایة الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
←محتوای کتاب‌های درایة الحدیث
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
*اتصال و انقطاع سند (مسند، متصل، مرسل، معلق و منقطع) | *اتصال و انقطاع سند (مسند، متصل، مرسل، معلق و منقطع) | ||
*انتساب به آخرین گوینده ([[حدیث قدسی]]، مرفوع، موقوف و [[حدیث مقطوع|مقطوع]]) | *انتساب به آخرین گوینده ([[حدیث قدسی]]، مرفوع، موقوف و [[حدیث مقطوع|مقطوع]]) | ||
*تغییراتی که در متن یا سند رخ داده( | *تغییراتی که در متن یا سند رخ داده(مُدَرَّج، مقلوب، مصحف، محرف، مضطرب و موضوع) | ||
*تعداد واسطه‌ها تا امام معصوم(عالی و نازل) | *تعداد واسطه‌ها تا امام معصوم(عالی و نازل) | ||
*سن راویان(روایة الاقران و مُدَبَّج){{یاد|در اصطلاح حدیث و درایه نزد محدثان روایت دو نفر قرینِ یکدیگر که هر دو از حیث سن نزدیک به هم باشند و سند یکی از آن دو از قرین خود باشد مانند روایت [[ابوهریره|ابو هریره]] و [[عایشه]] از یکدیگر و روایت [[تابعین|تابعی]] از تابعی دیگر... و مدبج اخص از روایت اقران است و هر مدبجی اقران است اما هر اقرانی مدبج نیست. دهخدا، لغتنامه، ذیل مدبج}} | *سن راویان(روایة الاقران و مُدَبَّج){{یاد|در اصطلاح حدیث و درایه نزد محدثان روایت دو نفر قرینِ یکدیگر که هر دو از حیث سن نزدیک به هم باشند و سند یکی از آن دو از قرین خود باشد مانند روایت [[ابوهریره|ابو هریره]] و [[عایشه]] از یکدیگر و روایت [[تابعین|تابعی]] از تابعی دیگر... و مدبج اخص از روایت اقران است و هر مدبجی اقران است اما هر اقرانی مدبج نیست. دهخدا، لغتنامه، ذیل مدبج}} | ||
*تشابه نام راویان(مشترک، مفترق، متشابه السند، موتلف و مختلف) | *تشابه نام راویان(مشترک، مفترق، متشابه السند، موتلف و مختلف) | ||
*حالات وارد بر متن روایت (نص، ظاهر، | *حالات وارد بر متن روایت (نص، ظاهر، مُوَوَّل، مجمل، ناسخ، منسوخ، محکم، متشابه و...)<ref>طباطبایی و رضاداد، تاملی در باب عنوان درایة الحدیث، ص۵۸</ref> | ||
==تاریخ درایة الحدیث== | ==تاریخ درایة الحدیث== | ||