التحصین فی صفات العارفین (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←محتوا) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التّحْصین فی صِفاتِ العارفین مِنَ العُزْلَة و الخُمول بالاَسانید المُتَلَقّاة منْ آلِ الرَّسول(ص)'''، کتابی عرفانی به زبان عربی نوشته | '''التّحْصین فی صِفاتِ العارفین مِنَ العُزْلَة و الخُمول بالاَسانید المُتَلَقّاة منْ آلِ الرَّسول(ص)'''، کتابی عرفانی به زبان عربی نوشته [[احمد بن فهد حلی|احمد بن محمد بن فهد حلی]] (متوفای [[سال ۸۴۱ هجری قمری)|۸۴۱ق]])، است که در موضوع [[اخلاق]] منتشر شده است. عمده بحث کتاب پیرامون معنا و شرایط عُزلت، روایات جواز و فایدههای آن است. | ||
== درباره مؤلف == | ==درباره مؤلف== | ||
{{اصلی|احمد بن فهد حلی}} | {{اصلی|احمد بن فهد حلی}} | ||
ابوالعباس جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی (۷۵۷-۸۴۱ق)، از عالمان، | ابوالعباس جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی (۷۵۷-۸۴۱ق)، از عالمان، [[مجتهد|فقیهان]] و محدّثان امامی و شهرت او بیشتر در [[اخلاق]]، [[دعا]] و سیر و سلوک است. او در سال ۸۴۱ق در شهر [[کربلا]] وفات یافت و در باغ نقیب علویین به خاک سپرده شد. | ||
== محتوا== | ==محتوا== | ||
تفسیمبندی کتاب با عنوان قطب است و شامل سه قُطب و کلامی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] درباره صفت [[اولیاء الله]] و خاتمهای در مورد مذمت دنیاست. متن کتاب، شامل روایات [[چهارده معصوم|معصومین(ع)]] است و بعضی از کلمات بزرگان نیز به آنها ضمیمه شده است. | |||
=== قطبهای سهگانه === | ===قطبهای سهگانه=== | ||
* '''قطب اول'''، معنا و شرایط [[عزلت|عُزلت]] و راه آماده شدن برای آن بحث شده است. | *'''قطب اول'''، معنا و شرایط [[عزلت|عُزلت]] و راه آماده شدن برای آن بحث شده است. | ||
* '''قطب دوم'''، مشتمل بر روایاتی است در جواز عزلت. | *'''قطب دوم'''، مشتمل بر روایاتی است در جواز عزلت. | ||
* '''قطب سوم'''، شامل ۱۵ فایده در باب گوشهنشینی و عزلت است که هر یک به وسیله روایات معصومین و بعضی از کلمات بزرگان توضیح داده شده است.{{سخ}} | *'''قطب سوم'''، شامل ۱۵ فایده در باب گوشهنشینی و عزلت است که هر یک به وسیله روایات معصومین(ع) و بعضی از کلمات بزرگان توضیح داده شده است.{{سخ}} | ||
در ادامه، سخنی از [[حضرت رسول(ص)]] درباره صفت اولیاءالله ذکر شده و در خاتمه کتاب، روایاتی در مذمت دنیا و راه سالم ماندن از ضررهای آن نقل گردیده است.<ref>حلی، التحصین، ۱۴۰۶ق، ص۳۱ و فهرست کتاب.</ref> | در ادامه، سخنی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت رسول(ص)]] درباره صفت اولیاءالله ذکر شده و در خاتمه کتاب، روایاتی در مذمت دنیا و راه سالم ماندن از ضررهای آن نقل گردیده است.<ref>حلی، التحصین، ۱۴۰۶ق، ص۳۱ و فهرست کتاب.</ref> | ||
نخستین مطلب کتاب این عبارت | نخستین مطلب کتاب این عبارت در تعریف عزلت است: «العزلة» الانقطاع إلى الله تعالى في كهف جبل أو ظل مسجد أو زاوية بيت. «عُزلت بریدن از غیر خدا و توجه کامل فقط به اوست خواه این عزلت و گوشه گیری در غارکوهی باشد یا سایه مسجدی و یا گوشه خانهای»<ref>ابن فهد حلی، التحصین، المطبعة : مطبعة الأمير، ص۴.</ref> پایان بخش کتاب این سخن از حضرت عیسی است: الدنيا قنطره فاعبروها ولا تعمروها«دنيا پُلى بيش نيست؛ پس، از آن بگذريد و آبادش مكنيد»<ref>ابن فهد حلی، التحصین، المطبعة : مطبعة الأمير، ص۳۰.</ref> | ||
== جایگاه == | ==جایگاه== | ||
بزرگانی چون [[ | بزرگانی چون [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار]]، [[حسن بن فضل طبرسی|طبرسی]] در [[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الأخلاق]] و [[میرزا حسین نوری|محدث نوری]] در [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]]، روایات این کتاب را نقل کرده و به آن استناد نمودهاند.<ref>حلی، التحصین، ۱۴۰۶ق، ص۲.</ref> | ||
== تحقیق و چاپ == | ==تحقیق و چاپ== | ||
تحقیق کتاب و مقابله با نسخههای خطی و منقولات [[بحارالانوار]] توسط [[سید محمد باقر ابطحی اصفهانی]] صورت گرفته و در پاورقی و پایان کتاب، آدرس روایات و راویان نیز ذکر شده است. این کتاب در یک جلد به زبان عربی، به وسیله انتشارات مدرسه امام مهدی [[قم]] در سال ۱۴۰۶ق همراه با | تحقیق کتاب و مقابله با نسخههای خطی و منقولات [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] توسط [[سید محمد باقر ابطحی اصفهانی]] صورت گرفته و در پاورقی و پایان کتاب، آدرس [[حدیث|روایات]] و راویان نیز ذکر شده است. این کتاب در یک جلد به زبان عربی، به وسیله انتشارات مدرسه امام مهدی [[قم]] در [[سال ۱۴۰۶ هجری قمری|سال ۱۴۰۶ق]] همراه با [[مثیر الاحزان و منیر سبل الاشجان (کتاب)|کتاب مثیر الاحزان]]، چاپ و منتشر شده است.<ref>[https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/226009/0 التحصین فی صفات العارفین - نسخه متنی ]، کتابخانه دیجیتالی تبیان.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
* ابن فهد حلی، احمد بن محمد، التحصین فی صفات العارفین، قم، مدرسة الإمام المهدی، ۱۴۰۶ق. | *ابن فهد حلی، احمد بن محمد، التحصین فی صفات العارفین، قم، مدرسة الإمام المهدی، ۱۴۰۶ق. | ||
* التحصین فی صفات العارفین - نسخه متنی ، کتابخانه دیجیتالی تبیان. | *التحصین فی صفات العارفین - نسخه متنی ، کتابخانه دیجیتالی تبیان. | ||
{{کتابشناسی شیعه (قرن نهم)}} | {{کتابشناسی شیعه (قرن نهم)}} | ||
<onlyinclude>{{درجهبندی | <onlyinclude>{{درجهبندی |