۵٬۳۴۱
ویرایش
امداد غیبی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[مرتضی مطهری |شهید مطهری]] امدادهای غیبی را همچون رحمت خدا، به دو معنای عام و خاص تقسیم می‌کند: امداد عام شامل تمامی نعمت‌هایی است که خداوند به همه مخلوقاتش اعطا کرده و امداد خاص فقط دربردارنده کمک‌ها و نعمت‌هایی است که خداوند به مومنان در شرایط خاص ارزانی می‌دارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار: امدادهای غیبی، انتشارات صدرا، ج۳، ص۳۴۴-۳۴۵.</ref> | [[مرتضی مطهری |شهید مطهری]] امدادهای غیبی را همچون رحمت خدا، به دو معنای عام و خاص تقسیم می‌کند: امداد عام شامل تمامی نعمت‌هایی است که خداوند به همه مخلوقاتش اعطا کرده و امداد خاص فقط دربردارنده کمک‌ها و نعمت‌هایی است که خداوند به مومنان در شرایط خاص ارزانی می‌دارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار: امدادهای غیبی، انتشارات صدرا، ج۳، ص۳۴۴-۳۴۵.</ref> | ||
=== شباهت و تفاوت امداد غیبی و معجزه === | ===شباهت و تفاوت امداد غیبی و معجزه=== | ||
در بیان شباهت امداد غیبی و [[معجزه]] گفته‌اند: معمولا هر دو از طریق غیرعادی و عوامل پنهان رخ می‌دهد. در بیان تفاوت آن دو هم گفته شده: امداد غیبی همراه [[تحدی|تحدّی]] و ادعای [[نبوت]] نیست و دیگر این که لزوما از طریق [[پیامبر]] رخ نمی‌دهد.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۸۲؛ مکارم و دیگران، پیام قرآن، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۲۷۷؛ ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۹-۲۰.</ref> | در بیان شباهت امداد غیبی و [[معجزه]] گفته‌اند: معمولا هر دو از طریق غیرعادی و عوامل پنهان رخ می‌دهد. در بیان تفاوت آن دو هم گفته شده: امداد غیبی همراه [[تحدی|تحدّی]] و ادعای [[نبوت]] نیست و دیگر این که لزوما از طریق [[پیامبر]] رخ نمی‌دهد.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۸۲؛ مکارم و دیگران، پیام قرآن، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۲۷۷؛ ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش، ص۱۹-۲۰.</ref> | ||
== مصادیق امداد غیبی == | ==مصادیق امداد غیبی== | ||
[[پرونده:امدادهای غیبی در جنگ بدر.jpg|بندانگشتی|نگاره‌ای از یاری کردن فرشتگان به پیامبر(ص) در جنگ بدر]] | [[پرونده:امدادهای غیبی در جنگ بدر.jpg|بندانگشتی|نگاره‌ای از یاری کردن فرشتگان به پیامبر(ص) در جنگ بدر|329x329پیکسل]] | ||
مصادیق مختلف تاریخی برای امداد غیبی ذکر شده است: | مصادیق مختلف تاریخی برای امداد غیبی ذکر شده است: | ||
* [[یوسف (پیامبر)|یوسف(ع)]] به‌واسطه امداد غیبی و آگاهی از نشان خدا، از موقعیتی که [[زلیخا]] برای [[گناه]] فراهم ساخته بود، نجات یافت.<ref>سوره یوسف، آیه۲۴؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۹، ص۳۷۰-۳۷۴؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۱، صص۱۲۶-۱۳۰.</ref> | *[[یوسف (پیامبر)|یوسف(ع)]] به‌واسطه امداد غیبی و آگاهی از نشان خدا، از موقعیتی که [[زلیخا]] برای [[گناه]] فراهم ساخته بود، نجات یافت.<ref>سوره یوسف، آیه۲۴؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۹، ص۳۷۰-۳۷۴؛ طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۱، صص۱۲۶-۱۳۰.</ref> | ||
* خداوند برای جلوگیری از قتل [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]] توسط [[فرعون]]، به مادرش الهام کرد موسی(ع) را به آب انداخته تا به دست فرعون برسد و وقتی فرعونیان موسی(ع) را از آب گرفتند، خداوند محبت موسی(ع) را در قلبشان انداخت تا از او مراقبت کنند.<ref>سوره طه، آیه۳۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۱۹۸-۲۰۲؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۸.</ref> | *خداوند برای جلوگیری از قتل [[موسی (پیامبر)|موسی(ع)]] توسط [[فرعون]]، به مادرش الهام کرد موسی(ع) را به آب انداخته تا به دست فرعون برسد و وقتی فرعونیان موسی(ع) را از آب گرفتند، خداوند محبت موسی(ع) را در قلبشان انداخت تا از او مراقبت کنند.<ref>سوره طه، آیه۳۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۱۹۸-۲۰۲؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۸.</ref> | ||
* وقتی سپاهی به فرماندهی [[ابرهه]] برای تخریب [[کعبه]] از [[یمن]] به سمت [[مکه]] حرکت کرد، خداوند با فرستادن پرندگانی کوچک به نام [[ابابیل]] آنها را نابود کرد.<ref>سوره فیل، آیات۱-۵؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۶-۳۳۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۲۵.</ref> | *وقتی سپاهی به فرماندهی [[ابرهه]] برای تخریب [[کعبه]] از [[یمن]] به سمت [[مکه]] حرکت کرد، خداوند با فرستادن پرندگانی کوچک به نام [[ابابیل]] آنها را نابود کرد.<ref>سوره فیل، آیات۱-۵؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۳۶-۳۳۷؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۲۵.</ref> | ||
* بعد از تصمیم‌گیری اشراف مکه در [[دارالندوه |دار الندوه]] به منظور قتل پیامبر(ص)، عده زيادى شمشيرزن از قبائل مختلف عرب، خانه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پيامبر(ص)]] را شبانه در حلقه محاصره قرار دادند تا صبحگاهان دسته جمعى به او حمله كنند و او را در بسترش به قتل برسانند اما خداوند به‌واسطه امداد غیبی و افشای نقشه دشمنان، پیامبر(ص) را نجات داد.<ref>سوره توبه، آیه۴۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۴۱۸-۴۱۹.</ref> به این شب، «[[لیلة المبیت]]» نیز گفته می شود.<ref>سوره انفال، آیه۳۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۴۵-۱۴۷.</ref> | *بعد از تصمیم‌گیری اشراف مکه در [[دارالندوه |دار الندوه]] به منظور قتل پیامبر(ص)، عده زيادى شمشيرزن از قبائل مختلف عرب، خانه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پيامبر(ص)]] را شبانه در حلقه محاصره قرار دادند تا صبحگاهان دسته جمعى به او حمله كنند و او را در بسترش به قتل برسانند اما خداوند به‌واسطه امداد غیبی و افشای نقشه دشمنان، پیامبر(ص) را نجات داد.<ref>سوره توبه، آیه۴۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۴۱۸-۴۱۹.</ref> به این شب، «[[لیلة المبیت]]» نیز گفته می شود.<ref>سوره انفال، آیه۳۰؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۴۵-۱۴۷.</ref> | ||
* در [[غزوه بدر|جنگ بدر]] خداوند سپاه اسلام را از طریق گروهی از [[فرشته|فرشتگان]] حمایت کرد و ترس بر قلب دشمنان انداخت و برای مدت کوتاهی مسلمانان را به خواب (نُعاس= خواب سبک آرامش‌بخشى) بُرد تا روحشان آرام شود و نهایتاً پیروز گردند.<ref>سوره انفال، آیه۹-۱۲؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۰۳-۱۰۷.</ref> | *در [[غزوه بدر|جنگ بدر]] خداوند سپاه اسلام را از طریق گروهی از [[فرشته|فرشتگان]] حمایت کرد و ترس بر قلب دشمنان انداخت و برای مدت کوتاهی مسلمانان را به خواب (نُعاس= خواب سبک آرامش‌بخشى) بُرد تا روحشان آرام شود و نهایتاً پیروز گردند.<ref>سوره انفال، آیه۹-۱۲؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۱۰۳-۱۰۷.</ref> | ||
* در [[غزوه احد|جنگ احد]] با این که [[کفر|کفار]] از اشتباه گروهی از مسلمانان استفاده کرده و پیروز شدند و می‌توانستند با حمله به [[مدینه]] اسلام را ریشه‌کن سازند، اما بواسطه ترسی که خداوند در [[قلب]] آنها ایجاد کرد، از این کار منصرف شده و به [[مکه]] بازگشتند.<ref>سوره آل عمران، آیه۱۵۱؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۲۵-۱۲۶، طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۴۳.</ref> | *در [[غزوه احد|جنگ احد]] با این که [[کفر|کفار]] از اشتباه گروهی از مسلمانان استفاده کرده و پیروز شدند و می‌توانستند با حمله به [[مدینه]] اسلام را ریشه‌کن سازند، اما بواسطه ترسی که خداوند در [[قلب]] آنها ایجاد کرد، از این کار منصرف شده و به [[مکه]] بازگشتند.<ref>سوره آل عمران، آیه۱۵۱؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۲۵-۱۲۶، طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۴۳.</ref> | ||
* در [[غزوه خندق |جنگ احزاب]]، کفار [[مکه]] و قبایل اطراف متحد شدند تا با حمله به [[مدینه]]، پیامبر(ص) را به قتل برسانند و اسلام را نابود کنند اما خداوند با فرستادن سپاه نامرئی و باد و طوفان -که آن را «باد صبا» نیز نامیده‌اند<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>- مسلمانان را یاری نمود تا پیروز شوند.<ref>سوره احزاب، آیه۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۱۶-۲۱۸.</ref> | *در [[غزوه خندق |جنگ احزاب]]، کفار [[مکه]] و قبایل اطراف متحد شدند تا با حمله به [[مدینه]]، پیامبر(ص) را به قتل برسانند و اسلام را نابود کنند اما خداوند با فرستادن سپاه نامرئی و باد و طوفان -که آن را «باد صبا» نیز نامیده‌اند<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>- مسلمانان را یاری نمود تا پیروز شوند.<ref>سوره احزاب، آیه۹؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۱۶-۲۱۸.</ref> | ||
* در [[غزوه حنین |جنگ حنین]] به سبب [[تکبر|مغرور]] شدن گروهی از سپاه اسلام، ابتدا کفار پیروز شدند اما ناگهان خداوند سکینه و آرامش را بر قلب [[ایمان|مؤمنان]] نازل کرد تا آنها مجدداً آماده نبرد شده و پیروز شوند.<ref>سوره توبه، آیه۲۶؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۱.</ref> | *در [[غزوه حنین |جنگ حنین]] به سبب [[تکبر|مغرور]] شدن گروهی از سپاه اسلام، ابتدا کفار پیروز شدند اما ناگهان خداوند سکینه و آرامش را بر قلب [[ایمان|مؤمنان]] نازل کرد تا آنها مجدداً آماده نبرد شده و پیروز شوند.<ref>سوره توبه، آیه۲۶؛ مکارم و دیگران، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۳۸ و ۳۴۱.</ref> | ||
همچنین [[هدایت]] جهادگران،<ref>سوره عنکبوت، آیه۶۹.</ref> امداد رساندن به یاورانِ [[ادیان ابراهیمی|دین]] خدا<ref>سوره محمد، آیه۷.</ref> و نجات پرهیزکاران از مشکلات<ref>سوره طلاق، آیه۲.</ref> که به شکل‌های مختلفی در طول تاریخ اتفاق افتاده، از موارد تحقق امداد غیبی دانسته شده است.<ref>برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش؛ درگاه‌زاده، محمد، امدادهای غیبی، ۱۳۸۱ش.</ref> | همچنین [[هدایت]] جهادگران،<ref>سوره عنکبوت، آیه۶۹.</ref> امداد رساندن به یاورانِ [[ادیان ابراهیمی|دین]] خدا<ref>سوره محمد، آیه۷.</ref> و نجات پرهیزکاران از مشکلات<ref>سوره طلاق، آیه۲.</ref> که به شکل‌های مختلفی در طول تاریخ اتفاق افتاده، از موارد تحقق امداد غیبی دانسته شده است.<ref>برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: ناصحی، امدادهای غیبی از نگاه قرآن، ۱۳۸۷ش؛ درگاه‌زاده، محمد، امدادهای غیبی، ۱۳۸۱ش.</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||