آمرزش گناه: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم‌شناسی و جایگاه
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==مفهوم‌شناسی و جایگاه== | ==مفهوم‌شناسی و جایگاه== | ||
آمرزش [[گناه]] | آمرزش گناه به‌معنای بخشیده شدن [[گناه]] است<ref>مظاهری، سیر و سلوک، ۱۳۹۰ش، ص۱۴۰.</ref> که به نجات گنه‌کار از [[عذاب الهی]] و [[جهنم]] و ورود او به [[بهشت]] می‌انجامد.<ref>مظاهری، سیر و سلوک، ۱۳۹۰ش، ص۱۵۵.</ref> [[احمد بن فهد حلی|ابن‌فهد حلی]] با آمرزش گناه تمامی آثار گناه از بین خواهد رفت و مانند آن است که شخص گنه‌کار اصلا مرتکب گناهی نشده است.<ref>ابن فهد حلی، عدة الداعی، ۱۴۰۷ق، ص۳۲۷.</ref> در برخی از آیات قرآن کریم همچون [[آیه ۵۳ سوره زمر]]<ref>مظاهری، سیر و سلوک، ۱۳۹۰ش، ص۱۴۰.</ref> و برخی از دعاهای اهل بیت(ع) همچون ادعیه امام سجاد(ع) در [[صحیفه سجادیه]] به آمرزش و بخشش از گناه اشاره شده است.<ref>صحیفه سجادیه، دعای۱۶، بند۱.</ref> | ||
در آیات قرآن و روایات، [[شرک]]،<ref>مکارم شیرازی، والاترین بندگان، ۱۳۸۳ش، ص۱۵۵.</ref> [[بدعت|بدعت‌گذاری در دین]]،<ref>شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ۱۳۶۴ش، ص۲۵۸.</ref> [[حق‌الناس]] (در صورتی که صاحب حق رضایت ندهد)<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۹-۳۰.</ref> و گناهانی که به صورت علنی انجام شود<ref>بحرانی، عوالم العلوم، ۱۴۱۳ق، ج۱۱، ص۲۸۰.</ref> نابخشودنی معرفی شده است. | در آیات قرآن و روایات، [[شرک]]،<ref>مکارم شیرازی، والاترین بندگان، ۱۳۸۳ش، ص۱۵۵.</ref> [[بدعت|بدعت‌گذاری در دین]]،<ref>شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ۱۳۶۴ش، ص۲۵۸.</ref> [[حق‌الناس]] (در صورتی که صاحب حق رضایت ندهد)<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۶، ص۲۹-۳۰.</ref> و گناهانی که به صورت علنی انجام شود<ref>بحرانی، عوالم العلوم، ۱۴۱۳ق، ج۱۱، ص۲۸۰.</ref> نابخشودنی معرفی شده است. | ||