محمد بن علی بن حمزه طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها
←آثار
(←زندگی: اصلاح نویسه‌های عربی) |
(←آثار) |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#[[الوسیلة الی نیل الفضیلة]]. این کتاب در [[تهران]]، ۱۲۷۶ق ضمن [[الجوامع الفقهیة]] و در [[نجف]]، ۱۳۹۹ق به کوشش ''عبدالعظیم البکاء'' و در [[قم]]، ۱۴۰۸ق، به کوشش [[محمد حسون]] به چاپ رسیده است. | #[[الوسیلة الی نیل الفضیلة]]. این کتاب در [[تهران]]، ۱۲۷۶ق ضمن [[الجوامع الفقهیة]] و در [[نجف]]، ۱۳۹۹ق به کوشش ''عبدالعظیم البکاء'' و در [[قم]]، ۱۴۰۸ق، به کوشش [[محمد حسون]] به چاپ رسیده است. | ||
#[[الواسطة]]. این کتاب را [[منتجب الدین رازی|منتجب الدین]]<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعة، ص۱۶۴</ref> به وی نسبت داده است. در پایان نسخه‌های موجود الوسیله زیادتی وجود دارد<ref>الوسیلة، ص۴۶۱- ۴۶۹</ref> که از ظاهر عبارتی از آن در ص۴۶۶ برمی‌آید که قطعه‌ای از کتاب الواسطه باشد. | #[[الواسطة]]. این کتاب را [[منتجب الدین رازی|منتجب الدین]]<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعة، ص۱۶۴</ref> به وی نسبت داده است. در پایان نسخه‌های موجود الوسیله زیادتی وجود دارد<ref>الوسیلة، ص۴۶۱- ۴۶۹</ref> که از ظاهر عبارتی از آن در ص۴۶۶ برمی‌آید که قطعه‌ای از کتاب الواسطه باشد. | ||
#المعجزات. این کتاب را نیز منتجب‌‌الدین<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعه، ص۱۶۴</ref> به وی نسبت داده و برخی با این تصور که این کتاب همان [[الثاقب فی المناقب]] است، آن را به صاحب الوسیله نسبت داده‌اند.{{مدرک}} | #[[المعجزات]]. این کتاب را نیز منتجب‌‌الدین<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعه، ص۱۶۴</ref> به وی نسبت داده و برخی با این تصور که این کتاب همان [[الثاقب فی المناقب]] است، آن را به صاحب الوسیله نسبت داده‌اند.{{مدرک}} | ||
#[[الرائع فی الشرائع]]<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعه، ص۱۶۴</ref> | #[[الرائع فی الشرائع]]<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعه، ص۱۶۴</ref> | ||
#[[مسائل فی الفقه]].<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعه، ص۱۶۴</ref> | #[[مسائل فی الفقه]].<ref>فهرست اسماءِ علماءِ الشیعه، ص۱۶۴</ref> | ||