اسماء سبعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←مظاهر اسماء سبعه
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
حافظ رجب بُرسی، [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]]، [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]]، [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، [[یوسف (پیامبر)|یوسف(ع)]]، [[موسی(ع)]]، [[هارون (پیامبر)|هارون(ع)]] و [[عیسی(ع)]] را مظاهر اسماء سبعه دانسته است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۸.</ref> از دیدگاه وی، آدم(ع) مظهر متکلم، ادریس(ع) مظهر حیّ، ابراهیم(ع) مظهر جواد، یوسف(ع) مظهر مرید، موسی(ع) مظهر قادر، هارون(ع) مظهر عالم و عیسی(ع) مظهر مُقسِط است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۸ و ۴۹.</ref> او [[پیامبر اسلام(ص)]] را مظهر اسم جامع دانسته است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۹.</ref> | حافظ رجب بُرسی، [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]]، [[ادریس (پیامبر)|ادریس(ع)]]، [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، [[یوسف (پیامبر)|یوسف(ع)]]، [[موسی(ع)]]، [[هارون (پیامبر)|هارون(ع)]] و [[عیسی(ع)]] را مظاهر اسماء سبعه دانسته است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۸.</ref> از دیدگاه وی، آدم(ع) مظهر متکلم، ادریس(ع) مظهر حیّ، ابراهیم(ع) مظهر جواد، یوسف(ع) مظهر مرید، موسی(ع) مظهر قادر، هارون(ع) مظهر عالم و عیسی(ع) مظهر مُقسِط است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۸ و ۴۹.</ref> او [[پیامبر اسلام(ص)]] را مظهر اسم جامع دانسته است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۹.</ref> | ||
بُرسی همچنین برخی از [[فرشته|ملائکه]] و ستارگان و سیاره‌ها را مظاهر اسماء سبعه معرفی کرده است؛ از جمله [[جبرئیل]] را مظهر علم، [[اسرافیل]] را مظهر حیات، [[میکائیل]] را مظهر اراده، [[عزرائیل]] را مظهر قدرت، خورشید را مظهر | بُرسی همچنین برخی از [[فرشته|ملائکه]] و ستارگان و سیاره‌ها را مظاهر اسماء سبعه معرفی کرده است؛ از جمله [[جبرئیل]] را مظهر علم، [[اسرافیل]] را مظهر حیات، [[میکائیل]] را مظهر اراده، [[عزرائیل]] را مظهر قدرت، خورشید را مظهر تجلّیِ حیات، ماه را مظهر تجلّیِ کلام و سیاره مشتری را مظهر علم شمرده است.<ref>برسی، مشارق انوار الیقین، ۱۴۲۷ق، ص۴۸.</ref> | ||
==چینش اسماء الهی== | ==چینش اسماء الهی== | ||