اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
←امامت
(←توحید) |
(←امامت) |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
[[امامت]] به‌معنای ریاست و سرپرستی امور دینی و دنیایی مردم به جانشینی از [[پیامبر اسلام(ص)]] است. در این باره دو نگاه اصلی در بین مسلمانان وجود دارد: | [[امامت]] به‌معنای ریاست و سرپرستی امور دینی و دنیایی مردم به جانشینی از [[پیامبر اسلام(ص)]] است. در این باره دو نگاه اصلی در بین مسلمانان وجود دارد: | ||
۱. [[شیعه]] معتقد است [[پیامبر اسلام(ص)]] به دستور [[خداوند]] | ۱. [[شیعه]] معتقد است [[پیامبر اسلام(ص)]] به دستور [[خداوند]] جانشینان خود را مشخص کرده و مردم باید از آنها اطاعت کنند. این جانشینان عبارتند از [[امام علی(ع)]] و بعد از او نیز [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] که عهده‌دار منصب امامت بوده‌اند. شیعیان [[اثناعشری]] معتقدند که بعد از امام حسین(ع) نُه تن از نسل او از جانب خداوند به مقام امامت رسیده‌اند. امام دوازدهم [[امام مهدی(عج)]] است که از نظرها [[غیبت امام زمان|غایب]] است و برای اقامه [[عدل]] در جهان [[ظهور]] خواهد کرد. <ref>شیخ مفید، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، صص۹۳-۹۴.</ref>برخی از [[فرق شیعه|فرقه‌های]] دیگر شیعه مانند [[زیدیه]] و [[اسماعیلیه]] و چند فرقه دیگر، درباره امامان بعد از امام حسین(ع)، نظر دیگری دارند. | ||
۲. [[اهل سنت]] معتقدند پیامبر اسلام(ص) برای بعد از خود جانشینی مشخص نکرده است و مردم پس از [[رحلت پیامبر(ص)|رحلت]] ایشان [[ابوبکر|ابوبکر فرزند ابی‌قحافه]] را انتخاب و با او [[بیعت]] کردند و پس از او نیز [[عمر بن خطاب]] و [[عثمان بن عفان]] را [[خلیفه]] دوم و سوم و [[علی بن ابی طالب(ع)]] را چهارمین خلیفه می‌دانند. | ۲. [[اهل سنت]] معتقدند پیامبر اسلام(ص) برای بعد از خود جانشینی مشخص نکرده است و مردم پس از [[رحلت پیامبر(ص)|رحلت]] ایشان [[ابوبکر|ابوبکر فرزند ابی‌قحافه]] را انتخاب و با او [[بیعت]] کردند و پس از او نیز [[عمر بن خطاب]] و [[عثمان بن عفان]] را [[خلیفه]] دوم و سوم و [[علی بن ابی طالب(ع)]] را چهارمین خلیفه می‌دانند.اهل سنت این افراد را [[خلفای راشدین]] نامیده‌اند.<ref>ابن اثیر، النهایة، فی غریب الحدیث و الاثر، ج۲، ص۲۲۵؛ ابن منظور، ذیل راشد.</ref> | ||
=== معاد=== | === معاد=== | ||