پرش به محتوا

بسم الله الرحمن الرحیم: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:


==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۱۵ق،
*فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۰ق.
*طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی التفسیر القرآن، قم، انتشارات اسماعیلیان، ۱۳۶۳ش.
*طیب، عبدالحسین، اطیب البیان، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش.
*ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم، تفسیر غریب القرآن، بیروت، دار و مکتبة الهلال، ۱۴۱۱ق.
*حکیم، سید محمدباقر، تفسیر سورة الحمد، قم، مجمع الفكر الإسلامی، ۱۴۲۰ق.
*خمینی، سیدمصطفی، تفسیر القرآن الکریم، قم، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۱۸ق.
*عروسی حویزی، عبد على بن جمعة، تفسیر نور الثقلین، قم، اسماعیلیان، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ق.
*علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۹۸۳م.
*قشیری، عبدالکریم به هوازن، لطائف الاشارات، قاهره، الهیئة المصریة العامة للکتاب، ۲۰۰۰م.
*عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، تهران، المطبعة العلمیة، چاپ اول، ۱۳۸۰ق.
*هوشنگی، لیلا، «بسمله»، در دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایرة المعارف اسلامی، چاپ سوم، ۱۳۸۶ش.
*ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۷۶ش.
*زمخشری، محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۴۰۷ق.
*قرطبی، محمد بن احمد، الجامع لاحکام القرآن، تهران، انتشارات ناصرخسرو، ۱۳۶۴ش.
*شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، بی‌تا.
*سرخسی، محمد بن احمد، المبسوط، بیروت، دار المعرفة، ۱۴۱۴ق.
*شعیبی، علی شواخ اسحاق، معجم مصنفات القرآن، ریاض، دار الرفاعی، ۱۴۰۳ق.
*اسفراینی، شهفور بن طاهر، تاج التراجم، تصحیح علی‌اکبر الهی خراسانی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی،  ۱۳۷۵ش.
*میبدی، احمد بن محمد، کشف الاسرار، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۷۱ش.
*کاشفی، حسین بن علی، جواهر التفسیر، تهران، مرکز پژوهشی میراث مکتوب، ۱۳۷۹ش.
*طبری، محمد بن جریر، ترجمه تفسیر طبری، تهران، انتشارات توس، ۱۳۵۶ش.
*ساجدی، اکبر، «معادل فارسی «بِسْم اللَّه الرَّحْمَن الرَّحیم» در ترجمه‌های قدیم و جدید قرآن»، حسنا، شماره ۳۴، بهار و تابستان ۱۳۹۷ش.
*رشیدرضا، محمد، تفسیر المنار، مصر، الهیئة المصریة العامة للكتاب، ۱۹۹۰م.
*آلوسی، روح المعانی، ج۱، ص۴۱.
رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۱، ص۳۳؛ آلوسی، روح المعانی، ج۱، ص۴۱.
رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۱، ص۳۳.
برای نمونه نگاه کنید به حاکم نیشابوری، المستدرک على الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۱، ۳۵۶-۳۵۷؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ۳۱۲-۳۱۳؛ بیهقی، السنن الکبری، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۶۷؛ بروجردی، جامع الاحادیث الشیعه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۱۲۸-۱۳۰.
خویی، البیان، مؤسسة احیاء آثار الامام الخوئی، ص۴۴۷-۴۴۸.
رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۱، ص۳۴؛ آلوسی، روح المعانی، ج۱، ص۴۱.
رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۱، ص۳۴؛ آلوسی، روح المعانی، ج۱، ص۴۱.
قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج۱، ص۱۰۷.
عیاشی، تفسیر العیاشی، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۱.
سیوطی، درالمنثور، ج۱، ص۲۷.
بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۹۹.
قندوزی، ینابیع المودة، ۱۴۲۲ق، ج۱، ۲۱۳.
برای نمونه نگاه کنید به شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، انتشارات جهان، ج۲، ص۵-۶.
مغنیه، التفسیر الکاشف، دار الانوار، ج۱، ص۲۴.
مطهری، پانزده گفتار، ۱۳۸۹ش، ص۱۶۲-۱۶۳.
موسوی آملی، «سر در نوشته‌های قرآن»، سایت پرتال علوم اسلامی.
«آشنایی با اصول نگارش نامه اداری»، سایت مجله علمی و آموزشی مکتب‌خونه.
«ترتیب پایان نامه نویسی»، سایت کلام سبز.
کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۱۳.
برای نمونه نگاه کنید به شیخ صدوق، امالی صدوق، ۱۴۱۷ق، ص۲۴۱؛ سیوطی، درالمنثور، ج۱، ص۲۰.
زمخشری، الکشاف، ج۱، ص۳.
حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۱۷؛ قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج۱، ص۴۸۰.
ابن‌هشام، سیرة النبویة، ج۲، ص۳۱۷.
قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج۱، ص۴۸۰.
سوره هود، آیه ۴۱.
سوره نمل، آیه ۳۰.
جصاص، احکام القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۷.
برای نمونه نگاه کنید به طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۸.
حکیم، مستمسک العروة، ج۲، ص۲۷۲.
طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۵۲.
طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۰۹.
حکیم، مستمسک العروة، ج۶، ص۱۷۴-۱۷۵.
طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۵۰۸.
نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۶، ص۳۰.
نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۶، ص۱۱۳.
شهید ثانی، الروضة البهیة، ج۱، ص۷۹.
طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۵، ص۴۸۲؛ حکیم، مستمسک العروة، ج۱۴، ص۱۰.
نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۶، ص۴۵۱.
برای نمونه نگاه کنید به قشیری، لطائف الاشارات، ج۱، ص۴۴؛ ابن‌عربی، فتوحات المکیة، ج۱، ص۱۰۲؛ کاشانی، تفسیر ابن‌عربی (تأویلات عبدالرزاق)، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۷.
برای نمونه نگاه کنید به قشیری، لطائف الاشارات، ج۱، ص۴۴؛ ابن‌عربی، فتوحات المکیة، ج۱، ص۱۰۲.
ابن‌عربی، فتوحات المکیة، ج۱، ص۱۰۲.
کاشانی، تفسیر ابن‌عربی (تأویلات عبدالرزاق)، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۷.
کاشفی، جواهر التفسیر، ص۳۳۴-۳۳۵.
کاشفی، جواهر التفسیر، ص۳۳۵-۳۳۶.
کاشفی، جواهر التفسیر، ص۳۳۵-۳۳۶.
برای نمونه نگاه کنید کاشانی، تفسیر ابن‌عربی (تأویلات عبدالرزاق)، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۷؛ قونوی، اعجاز البیان، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۳؛ سلطان علیشاه، بیان السعادة، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۸.
کاشانی، تفسیر ابن‌عربی (تأویلات عبدالرزاق)، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۷؛ قونوی، اعجاز البیان، ۱۳۸۱ش، ص۱۷۳؛ سلطان علیشاه، بیان السعادة، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۸.
کاشانی، تفسیر ابن‌عربی (تأویلات عبدالرزاق)، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۷.
مطیع، «تسمیه»، ص۳۲۶.
مطیع، «تسمیه»، ص۳۲۶.
برای نمونه نگاه کنید به نظامی، کلیات دیوان حکیم نظامی گنجه‌ای، ۱۳۳۵ش، ص۹.
مطیع، «تسمیه»، ص۳۲۶.
برای نمونه نگاه کنید به سعدی، بوستان سعدی، ۱۳۷۸ش، ص۱۱؛ فردوسی، شاهنامه، ۱۳۶۶ش، ص۳.


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۴۴

ویرایش