پرش به محتوا

ابوبکر بن ابی‌قحافه: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۸: خط ۳۸:


علمای [[شیعه]] تعلق لقب صدّیق را به ابوبکر مردود می‌شمارند. آنها با استناد به منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]،<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۲، ص۱۴۶؛ ابن قتیبه، المعارف، ۱۹۶۰م، ص۱۶۹؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۳۱۰؛ نسائی، تهذیب خصائص الامام علی، ۱۴۰۴ق، ۲۱-۲۲؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۶؛ سیوطی، الجامع الصغیر، ۱۳۷۳ق، ج۲، ص۵۰.</ref> این لقب و همچنین لقب [[فاروق]] را از [[ فهرست کنیه‌ها و لقب‌های امام علی(ع)| القاب علی(ع)]] می‌دانند و عقیده دارند که این القاب می‌بایست در همان روزگار نخستین تاریخ اسلام به ابوبکر نسبت داده شده باشد؛ زیرا علی(ع) در هنگام [[خلافت]] و بر منبر [[بصره]] آنها را از آن خویش دانسته است.<ref> امینی، الغدیر، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳۱۲-۳۱۴.</ref>
علمای [[شیعه]] تعلق لقب صدّیق را به ابوبکر مردود می‌شمارند. آنها با استناد به منابع [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]،<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۲، ص۱۴۶؛ ابن قتیبه، المعارف، ۱۹۶۰م، ص۱۶۹؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۳۱۰؛ نسائی، تهذیب خصائص الامام علی، ۱۴۰۴ق، ۲۱-۲۲؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۶؛ سیوطی، الجامع الصغیر، ۱۳۷۳ق، ج۲، ص۵۰.</ref> این لقب و همچنین لقب [[فاروق]] را از [[ فهرست کنیه‌ها و لقب‌های امام علی(ع)| القاب علی(ع)]] می‌دانند و عقیده دارند که این القاب می‌بایست در همان روزگار نخستین تاریخ اسلام به ابوبکر نسبت داده شده باشد؛ زیرا علی(ع) در هنگام [[خلافت]] و بر منبر [[بصره]] آنها را از آن خویش دانسته است.<ref> امینی، الغدیر، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳۱۲-۳۱۴.</ref>
همچنین ابوبکر در [[جاهلیت|زمان جاهلیت]] در [[مکه]]، مدتی منصب تقسیم [[دیه انسان|دیه]] را بر عهده داشت<ref>النویری، نهایة الارب، ۱۴۲۳ق، ج۱۹، ص۱۱.</ref> و [[قبیله قریش|قریش]] هنگام اختلاف در دیات و غرامت‌ها بر اساس نظر او عمل می‌کردند.<ref>ابن حجر العسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۱۴۹.</ref>


== همسران==
== همسران==
خط ۲۵۳: خط ۲۵۵:
* ابن حبان، محمد، کتاب الثقات، حیدرآباد دکن، [بی نا]، ۱۳۹۳ق.
* ابن حبان، محمد، کتاب الثقات، حیدرآباد دکن، [بی نا]، ۱۳۹۳ق.
* ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۳۲۸ق.
* ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، الاصابه فی تمییز الصحابه، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۳۲۸ق.
* ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، الاصابه فی تمییز الصحابه، به تحقیق: علی محمد معوض و عادل احمد عبدالموجود، بیروت،‌ دار الکتب العلمية، ۱۴۱۵ق.
* ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، حیدرآباد دکن، مجلس دائرة المعارف النظامیة، ۱۳۲۶ق.
* ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، حیدرآباد دکن، مجلس دائرة المعارف النظامیة، ۱۳۲۶ق.
* ابن حجر هیتمی، احمد، الصواعق المحرقه فی الرد علی اهل البدع و الزندقه، بیروت، [بی نا]، ۱۴۰۵ق.
* ابن حجر هیتمی، احمد، الصواعق المحرقه فی الرد علی اهل البدع و الزندقه، بیروت، [بی نا]، ۱۴۰۵ق.
خط ۳۰۷: خط ۳۰۸:
* مفید، محمدبن محمد، الجمل‌ و النصره‌ لسید العترة فی‌ حرب‌ البصره‌، قم، مکتبه الداوری، [بی تا].
* مفید، محمدبن محمد، الجمل‌ و النصره‌ لسید العترة فی‌ حرب‌ البصره‌، قم، مکتبه الداوری، [بی تا].
* نسائی، احمد بن شعیب، تهذیب خصائص الامام علی، به کوشش ابواسحاق جوینی، بیروت، عالم الکتب، ۱۴۰۴ق.
* نسائی، احمد بن شعیب، تهذیب خصائص الامام علی، به کوشش ابواسحاق جوینی، بیروت، عالم الکتب، ۱۴۰۴ق.
* النویری، احمد بن عبدالوهاب، نهایة الارب، قاهره، دار الکتب و الوثائق، ۱۴۲۳ق.
* واقدی، محمدبن عمر، المغازی، به کوشش مارسدن جونز، لندن، [بی نا]، ۱۹۶۶م.
* واقدی، محمدبن عمر، المغازی، به کوشش مارسدن جونز، لندن، [بی نا]، ۱۹۶۶م.
* یعقوبی، احمدبن اسحاق، تاریخ الیعقوبی، بیروت،‌ دار الصادر، ۱۳۷۹ق.
* یعقوبی، احمدبن اسحاق، تاریخ الیعقوبی، بیروت،‌ دار الصادر، ۱۳۷۹ق.
confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۸۹

ویرایش