پرش به محتوا

عبدالحسین امینی: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏تألیفات: ویرایش و اصلاح متن
(←‏تألیفات: ویرایش و اصلاح متن)
خط ۵۴: خط ۵۴:
==تألیفات==
==تألیفات==
[[پرونده:علامه امینی.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:علامه امینی.jpg|بندانگشتی]]
#الغدیر فی الکتاب والسنة والأدب
* [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب]]: مشهورترین اثر امینی، کتابی است در اثبات [[امامت]] و [[خلافت]] بلافصل [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمومنین]] با استناد به [[واقعه غدیر]] و بررسی سند و دلالت [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]].<ref>سرمد محمدی، «الغدیر فی الکتاب»، ج ۱۲، ص ۳۹.</ref> عبدالحسین امینی گفته است: چهل سال از عمر خود را برای نوشتن این کتاب یازده جلدی صرف کرده و برای بررسی منابع واقعه غدیر، در کتابخانه‌های [[عراق]]، [[ایران]]، [[هند]]، [[سوریه]] و [[ترکیه]]، به مطالعه، نسخه‌برداری و پژوهش پرداخته است.<ref>سرمد محمدی، «الغدیر فی الکتاب»، ج۱۲، ص ۳۹ و ۴۰.</ref> به گفته [[سید جعفر شهیدی]] به نقل از خود امینی، او برای تالیف الغدیر، ده هزار جلد کتاب را از ابتدا تا انتها خوانده است.<ref>شهیدی، «تطور مذهب شیعه و امینی مجدد مذهب»، ص۶۹۴.</ref>{{یاد|جلد اول تا نهم کتاب الغدیر، در سال ۱۳۶۴ق در نجف چاپ شد. تمامی یازده جلد الغدیر، در سال ۱۳۷۲ق در تهران چاپ شد.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> این کتاب بیست جلد است که تاکنون تنها یازده جلد از آن چاپ شده است.لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۶۲.}}
{{اصلی|الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)}}
* [[شهداء الفضیلة (کتاب)|شهداء الفضیلة]]: این کتاب، مشتمل بر زندگینامه ۱۳۰ تن از عالمان مسلمان و شیعه از قرن چهارم تا چهاردهم هجری است، که به شهادت رسیده‌اند. برخی تالیف این اثر را در واکنش به استعمار انگلیس و با هدف آموزش [[شجاعت]] و ایستادگی در برابر بیگانگان دانسته‌اند.<ref>سید کباری، «علامه امینی، غواص غدیر»، ص۴۴.</ref> امینی برای نوشتن این کتاب، از کتابخانه‌های [[عراق]] و [[ایران]] بهره برد<ref>سید کباری، «علامه امینی، غواص غدیر»، ص۴۴؛ حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref>و در سال ۱۳۵۵ق، منتشر کرد.{{یاد|[[آقابزرگ تهرانی]] در مقدمه [[شهداء الفضیلة (کتاب)|کتاب شهداء الفضیلة]]، عبدالحسین امینی را «علامه بارع و عالم علم الیقین و جمال ملت و دین» خوانده بود. [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، مرجع اعلای شیعیان در آن زمان، [[حاج آقا حسین قمی]] و [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، نکاتی در تایید کتاب او نوشتند.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> برخی، تقدیر و تشویق از عبدالحسین امینی پس از تالیف این کتاب را در محیط [[حوزه علمیه نجف]] بی سابقه شمرده‌اند.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> بنابر برخی منابع، علامه امینی کتاب شهداء الفضیلة را در پاسخ به کتاب الوشیعة فی نقد عقائد الشیعة موسی جارالله نوشته است.<ref>لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۵.</ref> موسی جارالله در کتاب خود ادعا کرده بود که شیعه اصول اعتقادی منطقی ندارد، کتابی درباره اسلام ندارد، و شهیدی در راه اسلام نداده است.<ref>لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۶.</ref>}}
مشهورترین اثر امینی، الغدیر فی الکتاب والسنة والأدب، کتابی است در اثبات [[امامت]] و [[خلافت]] بلافصل [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمومنین]] با استناد به [[واقعه غدیر]] و بررسی سند و دلالت [[خطبه غدیر|حدیث غدیر]].<ref>سرمد محمدی، «الغدیر فی الکتاب»، ج ۱۲، ص ۳۹.</ref> عبدالحسین امینی گفته است: چهل سال از عمر خود را برای نوشتن این کتاب یازده جلدی صرف کرده و برای بررسی منابع واقعه غدیر، در کتابخانه‌های [[عراق]]، [[ایران]]، [[هند]]، [[سوریه]] و [[ترکیه]]، به مطالعه، نسخه‌برداری و پژوهش پرداخته است.<ref>سرمد محمدی، «الغدیر فی الکتاب»، ج۱۲، ص ۳۹ و ۴۰.</ref> به گفته [[سید جعفر شهیدی]] به نقل از خود امینی، او برای تالیف الغدیر، ده هزار جلد کتاب را از ابتدا تا انتها خوانده است.<ref>شهیدی، «تطور مذهب شیعه و امینی مجدد مذهب»، ص۶۹۴.</ref>
 
{{یاد|جلد اول تا نهم کتاب الغدیر، در سال ۱۳۶۴ق در نجف چاپ شد. تمامی یازده جلد الغدیر، در سال ۱۳۷۲ق در تهران چاپ شد.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> این کتاب بیست جلد است که تاکنون تنها یازده جلد از آن چاپ شده است.لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۶۲.}}
 
#شهداء الفضیلة
{{اصلی|شهداء الفضیلة (کتاب)}}
عبدالحسین امینی، در سال ۱۳۵۵ق، کتاب «[[شهداء الفضیلة (کتاب)|شهداء الفضیله]]» را منتشر کرد. این کتاب، حاوی زندگینامه ۱۳۰ تن از عالمان مسلمان و شیعه از قرن چهارم تا چهاردهم هجری است که به شهادت رسیده‌اند. برخی تالیف این اثر را در واکنش به استعمار انگلیس و با هدف آموزش [[شجاعت]] و ایستادگی در برابر بیگانگان دانسته‌اند.<ref>سید کباری، «علامه امینی، غواص غدیر»، ص۴۴.</ref> امینی برای نوشتن این کتاب، از کتابخانه‌های [[عراق]] و [[ایران]] بهره برد.<ref>سید کباری، «علامه امینی، غواص غدیر»، ص۴۴؛ حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> {{یاد|[[آقابزرگ تهرانی]] در مقدمه [[شهداء الفضیلة (کتاب)|کتاب شهداء الفضیلة]]، عبدالحسین امینی را «علامه بارع و عالم علم الیقین و جمال ملت و دین» خوانده بود. [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، مرجع اعلای شیعیان در آن زمان، [[حاج آقا حسین قمی]] و [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، نکاتی در تایید کتاب او نوشتند.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> برخی، تقدیر و تشویق از عبدالحسین امینی پس از تالیف این کتاب را در محیط [[حوزه علمیه نجف]] بی سابقه شمرده‌اند.<ref>حسینی دشتی، معارف و معاریف، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۵۵۱.</ref> بنابر برخی منابع، علامه امینی کتاب شهداء الفضیلة را در پاسخ به کتاب الوشیعة فی نقد عقائد الشیعة موسی جارالله نوشته است.<ref>لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۵.</ref> موسی جارالله در کتاب خود ادعا کرده بود که شیعه اصول اعتقادی منطقی ندارد، کتابی درباره اسلام ندارد، و شهیدی در راه اسلام نداده است.<ref>لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۶.</ref>}}


===دیگر آثار===
===دیگر آثار===
خط ۷۰: خط ۶۳:
# سیرتنا و سنتنا سیرة نبینا و سنته، بحث مستند درباره [[ولایت]] و محبت خاندان پیامبر(ص) و گزارش بُعد تاریخی عزاداری [[عاشورا]])<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>. او در این کتاب، با استناد به منابع اهل سنت، عزاداری و گریه برای امام حسین(ع) را سنت نبوی می‌داند و شیعه را در این امر پیرو پیامبر معرفی می‌کند.<ref>لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۹.</ref>
# سیرتنا و سنتنا سیرة نبینا و سنته، بحث مستند درباره [[ولایت]] و محبت خاندان پیامبر(ص) و گزارش بُعد تاریخی عزاداری [[عاشورا]])<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>. او در این کتاب، با استناد به منابع اهل سنت، عزاداری و گریه برای امام حسین(ع) را سنت نبوی می‌داند و شیعه را در این امر پیرو پیامبر معرفی می‌کند.<ref>لطفی، علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ۱۳۷۹ش، ص۵۹.</ref>
# اعلام الانام فی معرفه الملک العلام، در توحید، به فارسی.
# اعلام الانام فی معرفه الملک العلام، در توحید، به فارسی.
# [[شهداء الفضیلة]]
# تفسیر سوره حمد. فصل اول این کتاب در تفسیر سوره است و فصل دوم، در تحلیل و بیان ظرائف آن. این کتاب در ۱۳۹۵ق در [[تهران]] چاپ شد.
# تفسیر سوره حمد. فصل اول این کتاب در تفسیر سوره است و فصل دوم، در تحلیل و بیان ظرائف آن. این کتاب در ۱۳۹۵ق در [[تهران]] چاپ شد.
# [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسیر آیه «ولله الاسماء الحسنی»]]
# [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسیر آیه «ولله الاسماء الحسنی»]]
خط ۷۷: خط ۶۹:
# [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسر آیه «قالوا ربنا امتنا اثنتین»]]
# [[المقاصد العلیة فی المطالب السنیة|تفسر آیه «قالوا ربنا امتنا اثنتین»]]
# ثمرات الاسفار
# ثمرات الاسفار
# رساله در علم «[[درایه]]»
# رساله‌ای در [[درایة الحدیث|علم درایه]]
# رساله در [[نیت]]
# رساله‌ای در [[نیت]]
# ریاض الانس (در ۲ جلد، هر جلد ۱۰۰۰ صفحه، توصیف و معرفی کتاب‌ها و نسخه‌های خطی که مؤلف دیده است.)<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>
# ریاض الانس (در ۲ جلد، هر جلد ۱۰۰۰ صفحه، توصیف و معرفی کتاب‌ها و نسخه‌های خطی که مؤلف دیده است.)<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>
# حاشیه بر [[فرائد الاصول|رسائل]] [[شیخ انصاری]]
# حاشیه بر [[فرائد الاصول (کتاب)|فرائد الاصول شیخ انصاری]]
# حاشیه بر [[مکاسب]] شیخ انصاری
# حاشیه بر [[مکاسب (کتاب)|مکاسب شیخ انصاری]]
# رساله‌ای در حقیقت زیارات (در پاسخ علمای [[پاکستان]])
# رساله‌ای در حقیقت زیارات (در پاسخ علمای [[پاکستان]])
# العترة الطاهرة فی الکتاب العزیز.<ref>حکیمی، «علامه امینی»، ص ۲۴.</ref> (تفسیر گونه‌ای است شامل بیان مبادی فلسفه سیاسی در [[اسلام]]، یعنی متضمن شرح آیاتی است از [[قرآن کریم]]، که درباره [[اهل بیت پیامبر(ص)|خاندان پیامبر]](ص)، نازل شده است و دارندگان حق اولویت و مولویت را به اوصاف شناسانده است)<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>
# العترة الطاهرة فی الکتاب العزیز.<ref>حکیمی، «علامه امینی»، ص ۲۴.</ref> (تفسیر گونه‌ای است شامل بیان مبادی فلسفه سیاسی در [[اسلام]]، یعنی متضمن شرح آیاتی است از [[قرآن کریم]]، که درباره [[اهل بیت پیامبر(ص)|خاندان پیامبر]](ص)، نازل شده است و دارندگان حق اولویت و مولویت را به اوصاف شناسانده است)<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۶ش، ص۳۲۳.</ref>
۶٬۰۸۳

ویرایش