صله رحم: تفاوت میان نسخه‌ها
←فلسفه تأکید اسلام بر صله رحم
(←منابع) |
|||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
=== فلسفه تأکید اسلام بر صله رحم === | === فلسفه تأکید اسلام بر صله رحم === | ||
علت تأکید اسلام به حفظ پیوند خویشاوندی این است که همیشه برای اصلاح، تقویت، پیشرفت، تکامل و عظمت بخشیدن به یک اجتماع بزرگ، چه از نظر اقتصادی یا نظامی، و چه از نظر جنبه‌های معنوی و اخلاقی باید از واحدهای کوچک آن شروع کرد. با پیشرفت و تقویت تمام واحدهای کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. در همین راستا اسلام دستور به اصلاح واحدهایی داده که معمولا افراد از کمک و یاری و عظمت بخشیدن به آن روگردان نیستند؛ در صله رحم خداوند تقویت بنیه افرادی را توصیه می‌کند که خونشان در رگ و پوست هم در گردش بوده و اعضای یک خانواده‌اند، و پیدا است هنگامی که اجتماعات کوچک خویشاوندی نیرومند شد، اجتماع عظیم آنها یعنی جامعه نیز عظمت می‌یابد. به عقیده برخی، [[حدیث|حدیثی]] که می‌گوید: «صله رحم باعث آبادی شهرها می‌گردد»، به همین معنا اشاره دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۹۶-۱۵۶- ۱۵۸</ref> | علت تأکید اسلام به حفظ پیوند خویشاوندی این است که همیشه برای اصلاح، تقویت، پیشرفت، تکامل و عظمت بخشیدن به یک اجتماع بزرگ، چه از نظر اقتصادی یا نظامی، و چه از نظر جنبه‌های معنوی و اخلاقی باید از واحدهای کوچک آن شروع کرد. با پیشرفت و تقویت تمام واحدهای کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. در همین راستا اسلام دستور به اصلاح واحدهایی داده که معمولا افراد از کمک و یاری و عظمت بخشیدن به آن روگردان نیستند؛ در صله رحم خداوند تقویت بنیه افرادی را توصیه می‌کند که خونشان در رگ و پوست هم در گردش بوده و اعضای یک خانواده‌اند، و پیدا است هنگامی که اجتماعات کوچک خویشاوندی نیرومند شد، اجتماع عظیم آنها یعنی جامعه نیز عظمت می‌یابد. به عقیده برخی، [[حدیث|حدیثی]] که می‌گوید: «صله رحم باعث آبادی شهرها می‌گردد»، به همین معنا اشاره دارد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۱۹۶-۱۵۶- ۱۵۸</ref>از برخی روایات هم فهمیده می‌شود که روح صله رحم فقط دید و بازدید خالی نیست برهمین اساس پیامبر در روایتی گام برنداشتن به قصد صله رحم و کمک نکردن به خویشان را مصداق حتمی قطع رحم دانسته است. <ref>سیوطی، الدرالمنثور، الناشر: دار الفكر - بيروت ج۴، ص۶۳۷.</ref> | ||
در خطبهٰ معروف حضرت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها| فاطمه(س)]]، از زیاد شدن نسل، به عنوان دلیل و فلسفه‌ای برای وجوب صله رحم نام برده شده است.<ref>فِی خُطْبَةِ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهَا فَرَضَ اللهُ صِلَةَ الْأَرْحَامِ مَنْمَاةً لِلْعَدَد. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۱، ص۹۴. </ref>[[حسینعلی منتظری|منتظری]] در شرح این فراز از خطبه فدکیه گفته است که"منماة" به معنای رشد و نُمُوّ و معنایش این است که اگر مردم صله رحم كنند و به خويشاوندان و ارحام خود نیكی كنند، از مرگ‌های ناگهانی و تلف شدن محفوظ مانده و در نتیجه تعدادشان زياد می‌شود.<ref>منتظری، خطبه حضرت فاطمه زهرا(س) و ماجراي فدك، ۱۳۸۶ش، ص۱۱۷.</ref> | در خطبهٰ معروف حضرت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها| فاطمه(س)]]، از زیاد شدن نسل، به عنوان دلیل و فلسفه‌ای برای وجوب صله رحم نام برده شده است.<ref>فِی خُطْبَةِ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهَا فَرَضَ اللهُ صِلَةَ الْأَرْحَامِ مَنْمَاةً لِلْعَدَد. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۱، ص۹۴. </ref>[[حسینعلی منتظری|منتظری]] در شرح این فراز از خطبه فدکیه گفته است که"منماة" به معنای رشد و نُمُوّ و معنایش این است که اگر مردم صله رحم كنند و به خويشاوندان و ارحام خود نیكی كنند، از مرگ‌های ناگهانی و تلف شدن محفوظ مانده و در نتیجه تعدادشان زياد می‌شود.<ref>منتظری، خطبه حضرت فاطمه زهرا(س) و ماجراي فدك، ۱۳۸۶ش، ص۱۱۷.</ref> | ||