پرش به محتوا

رؤیت خدا: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۳
خط ۱۲: خط ۱۲:


==تاریخچه مسئله==
==تاریخچه مسئله==
در [[اسلام]]، سابقه مباحث کلامی درباره رؤیت خدا به قرن دوم قمری بازمی‌گردد.<ref>سبحانی، رؤیة الله فی ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح، ص۲۴و۲۵؛ ذاکری و دیگران، «رؤیت»، ص۸۰۴.</ref> در این قرن، دو فرقه کلامیِ [[جهمیه|فرقه جَهْمیّه]] و [[معتزله]] رؤیت خدا با چشم سر را انکار کردند. در اوایل قرن سوم، امکان دیدن خدا از عقاید اصلی [[احمد بن حنبل]]، از ائمه چهارگانه اهل‌سنت و پیروانش شد. دیگر فرقه‌های کلامی همچون [[ماتریدیه|ماتُریدیه]]، [[اشاعره]]، مُجَسّمه، [[مشبهه|مُشَبّهه]]، [[کرامیه|کَرّامِیّه]] و سلفیه<ref>ابن‌تیمیه،‌ منهاج السنة النبویة، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۳۱۶، ۳۲۹-۳۴۹، ج۳، ص۳۴۱، ۳۴۴و۳۴۷.</ref> امکان رؤیت خدا با چشم سر را پذیرفتند.<ref>ذاکری و دیگران، «رؤیت خدا»،‌ ص۸۰۴.</ref>
در [[اسلام]]، سابقه مباحث کلامی درباره رؤیت خدا به قرن دوم قمری بازمی‌گردد.<ref>سبحانی، رؤیة الله فی ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح، ص۲۴و۲۵؛ ذاکری و دیگران، «رؤیت»، ص۸۰۴.</ref> در این قرن، دو فرقه کلامیِ [[فرقه جهمیه| جَهْمیّه]] و [[معتزله]] رؤیت خدا با چشم سر را انکار کردند. در اوایل قرن سوم، امکان دیدن خدا از عقاید اصلی [[احمد بن حنبل]]، از ائمه چهارگانه اهل‌سنت و پیروانش شد. دیگر فرقه‌های کلامی همچون [[ماتریدیه|ماتُریدیه]]، [[اشاعره]]، مُجَسّمه، [[مشبهه|مُشَبّهه]]، [[کرامیه|کَرّامِیّه]] و سلفیه<ref>ابن‌تیمیه،‌ منهاج السنة النبویة، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۳۱۶، ۳۲۹-۳۴۹، ج۳، ص۳۴۱، ۳۴۴و۳۴۷.</ref> امکان رؤیت خدا با چشم سر را پذیرفتند.<ref>ذاکری و دیگران، «رؤیت خدا»،‌ ص۸۰۴.</ref>


برخی [[متکلم|متکلمان]]، از جمله [[جعفر سبحانی]]، [[متکلم]] شیعه [[قرن چهاردهم هجری شمسی|قرن ۱۴]]، معتقدند اندیشه دیدن خدا توسط برخی از [[یهود|یهودیان]] و [[مسیحیت|مسیحیانی]] که تظاهر به [[اسلام]] می‌کردند مانند [[کعب الاحبار|کَعْبُ الاَحْبار]] به [[حدیث|احادیث]] و مباحث اسلامی وارد شد.<ref>نگاه کنید به سبحانی، الهیات، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۳۸و۱۳۹؛ سبحانی، رؤیة الله فی ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح، ص۱۵-۲۴؛ بهبهانی، رؤیة الله بین التنزیه و التشبیه، ۱۴۲۶ق، ص۹۹ و ۱۰۰.</ref> از دیدگاه جعفر سبحانی، تمام احادیث مرتبط با رؤیت خدا توسط مسلمان‌نماهای یهودی و مسیحی وارد منابع روایی مسلمانان شده است.<ref>نگاه کنید به سبحانی، رؤیة الله فی ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح، ص۱۶.</ref>
برخی [[متکلم|متکلمان]]، از جمله [[جعفر سبحانی]]، [[متکلم]] شیعه [[قرن چهاردهم هجری شمسی|قرن ۱۴]]، معتقدند اندیشه دیدن خدا توسط برخی از [[یهود|یهودیان]] و [[مسیحیت|مسیحیانی]] که تظاهر به [[اسلام]] می‌کردند مانند [[کعب الاحبار|کَعْبُ الاَحْبار]] به [[حدیث|احادیث]] و مباحث اسلامی وارد شد.<ref>نگاه کنید به سبحانی، الهیات، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۳۸و۱۳۹؛ سبحانی، رؤیة الله فی ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح، ص۱۵-۲۴؛ بهبهانی، رؤیة الله بین التنزیه و التشبیه، ۱۴۲۶ق، ص۹۹ و ۱۰۰.</ref> از دیدگاه جعفر سبحانی، تمام احادیث مرتبط با رؤیت خدا توسط مسلمان‌نماهای یهودی و مسیحی وارد منابع روایی مسلمانان شده است.<ref>نگاه کنید به سبحانی، رؤیة الله فی ضوء الکتاب و السنة و العقل الصریح، ص۱۶.</ref>
۱۷٬۲۶۰

ویرایش