سوره مؤمنون: تفاوت میان نسخه‌ها
←آیه ۱۴
(←آیه ۱۴) |
|||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم. پس آن علقه را [به صورت] مضغه گردانيديم، و آنگاه مضغه را استخوانهايى ساختيم، بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم، آنگاه [جنين را در] آفرينشى ديگر پديد آورديم. آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است. | آنگاه نطفه را به صورت علقه درآورديم. پس آن علقه را [به صورت] مضغه گردانيديم، و آنگاه مضغه را استخوانهايى ساختيم، بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم، آنگاه [جنين را در] آفرينشى ديگر پديد آورديم. آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است. | ||
[[ملاصدرا]] در تفسیر قرآنش ادعا کرده که انسان بر دو عالَم هم از نظر علمی و هم از نظر قدرت بر دو عالَم تفوُّق و برتری دارد وی علم انسان را تقسیم به علم ظاهری و باطنی کرده و بر این باور است که او در پرتو این دو نوع علم به حقایق اشیاء علم تام دارد. ملاصدرا همچنین ظهور کامل قدرت انسان را در [[آخرت|جهان آخرت]] دانسته که نتائج تلاش ها و کارهایش را در دنیا می بیند.<ref>ملاصدرا، تفسیر القرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۴، ص۴۱۲.</ref> | [[ملاصدرا]] در تفسیر قرآنش ادعا کرده که انسان بر دو عالَم هم از نظر علمی و هم از نظر قدرت بر دو عالَم تفوُّق و برتری دارد وی علم انسان را تقسیم به علم ظاهری و باطنی کرده و بر این باور است که او در پرتو این دو نوع علم به حقایق اشیاء علم تام دارد. ملاصدرا همچنین ظهور کامل قدرت انسان را در [[آخرت|جهان آخرت]] دانسته که نتائج تلاش ها و کارهایش را در دنیا می بیند.<ref>ملاصدرا، تفسیر القرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۴، ص۴۱۲.</ref> | ||
تفسیر نمونه ضمن تفسیر آیه و تشریح مراحل خلقت انسان براین باور است که تعبیر «ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ» نشانگر آن است که این مرحله با مراحل قبل (مرحله نطفه، علقه، مضغه، گوشت و استخوان) كاملًا متفاوت است مرحله‌اى است مهم كه قرآن از آن سر بسته ياد كرده و تنها مى‌گويد: «سپس ما به آن آفرينش تازه‌اى داديم» و بلافاصله پشت سر آن می‌گوید: «فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ».اهميت اين مرحله واردشدن جنین به مرحله حيات انسانى است که حس و حركت پيدا مى‌كند، و به جنبش در مى‌آيد كه در روايات اسلامى از آن تعبير به مرحله «نفخ روح» (دميدن روح در كالبد) شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۴، ص۲۳۳. | |||
</ref> | |||
===آیات ۹۹ و ۱۰۰=== | ===آیات ۹۹ و ۱۰۰=== | ||