آیه ۱۰۷ سوره انبیاء: تفاوت میان نسخه‌ها
←چگونگی رحمت برای کافران
(←معرفی) |
|||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
در اینکه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] برای [[کفر|کافران]] نیز رحمت است و این رحمت چگونه خواهد بود، نظرات مختلفی ذکر شده است. وجود شخص پیامبر(ص) و دعوت او<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۲۸۸.</ref> و نعمت زندگی و بهرهمندی کافران از دنیا<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۶۹ش، ج۹، ص۲۵۶.</ref> و همچنین عرضه و هدایت آنها به [[ایمان]]، [[ثواب و عقاب|ثواب]] دائم و ترک [[گناه]]<ref>شیخ طوسی، التبیان، بیروت، ج۷، ص۲۸۵؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷. </ref> از جمله مصادیق رحمت بودن پیامبر(ص) برای کافران دانسته شده است؛ هرچند به سبب غفلت<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۹۹.</ref> و کوتاهی،<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۲۸۸.</ref> پذیرای رحمت نباشند<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷.</ref> و خود را از این نعمت محروم کرده<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۶۹ش، ج۹، ص۲۵۶؛ مراغی، تفسیر المراغی، بیروت، ج۱۷، ص۷۸.</ref> و سعادت دنیا و [[آخرت]] را از دست بدهند.<ref>مراغی، تفسیر المراغی، بیروت، ج۱۷، ص۷۸.</ref> بنابراین عدم استفاده کافران از رحمت پیامبر(ص)، تأثیری بر عمومیت رحمت نداشته و ضرری به رحمت بودن پیامبر(ص) نمی‌زند؛<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۵۲۶.</ref> مانند گرسنه‌ای که از خوردن غذا اجتناب می‌کند<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷.</ref> و یا بیمار لجوجی که از رفتن به یک بیمارستان مجهز خودداری می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۵۲۶.</ref> | در اینکه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] برای [[کفر|کافران]] نیز رحمت است و این رحمت چگونه خواهد بود، نظرات مختلفی ذکر شده است. وجود شخص پیامبر(ص) و دعوت او<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۲۸۸.</ref> و نعمت زندگی و بهرهمندی کافران از دنیا<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۶۹ش، ج۹، ص۲۵۶.</ref> و همچنین عرضه و هدایت آنها به [[ایمان]]، [[ثواب و عقاب|ثواب]] دائم و ترک [[گناه]]<ref>شیخ طوسی، التبیان، بیروت، ج۷، ص۲۸۵؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷. </ref> از جمله مصادیق رحمت بودن پیامبر(ص) برای کافران دانسته شده است؛ هرچند به سبب غفلت<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۹۹.</ref> و کوتاهی،<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۲۸۸.</ref> پذیرای رحمت نباشند<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷.</ref> و خود را از این نعمت محروم کرده<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۶۹ش، ج۹، ص۲۵۶؛ مراغی، تفسیر المراغی، بیروت، ج۱۷، ص۷۸.</ref> و سعادت دنیا و [[آخرت]] را از دست بدهند.<ref>مراغی، تفسیر المراغی، بیروت، ج۱۷، ص۷۸.</ref> بنابراین عدم استفاده کافران از رحمت پیامبر(ص)، تأثیری بر عمومیت رحمت نداشته و ضرری به رحمت بودن پیامبر(ص) نمی‌زند؛<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۵۲۶.</ref> مانند گرسنه‌ای که از خوردن غذا اجتناب می‌کند<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷.</ref> و یا بیمار لجوجی که از رفتن به یک بیمارستان مجهز خودداری می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۵۲۶.</ref> | ||
برداشته شدن بلاها و هلاکت‌هایی<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷.</ref> چون | برداشته شدن بلاها و هلاکت‌هایی<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۱۰۷.</ref> چون خَسْف ( فرو رفتن به زمین با عذاب الهی) و فرو ریختن بلا بر آنها از آسمان ، [[مسخ]] و قَذْف (فرو ریختن بلا از آسمان)<ref>ثعلبی، الکشف و البیان، ۱۴۲۲ق، ج۶، ص۳۱۴؛ قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ج۱۱، ص۳۵۰؛ میبدی، کشف الأسرار، ۱۳۷۱ش، ج۶، ص۳۱۸.</ref> و همچنین [[عذاب استیصال|عذاب استیصالی]]<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۳، ص۲۸۹.</ref> که در گذشته امت‌های کافر را در بر گرفت،<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱۷، ص۸۳.</ref> از جمله موارد دیگر بهرهمندی کافران از رحمت پیامبر(ص) دانسته شده است.<ref>فخررازی، تفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۲، ص۱۹۳؛ سبزواری نجفی، ارشاد الاذهان، ۱۴۱۹ق، ص۳۳۶.</ref> | ||
==برداشت‌ها== | ==برداشت‌ها== | ||