پرش به محتوا

تقوا: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۱۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳
خط ۱۶: خط ۱۶:
{{جعبه نقل قول
{{جعبه نقل قول
  |عنوان=
  |عنوان=
  |نقل‌قول= '''سُئِل امام علی بن ابیطالب(ع) عَن التَّقوی فقالَ(ع): هو انّه لَوْ وُضِعَ عَمَلُک علی طَبَق ولم یَجْعَل علیه غِطاءٌ وطیفَ به علی اهلِ الدّنیا لَما کان فیه شیٌ تَستَحی مِنْه'''؛{{سخ}} از امام علی(ع) درباره تقوا سؤال شد و حضرت در جواب گفت: تقوا این است كه اگر عمل تو را در طَبَقی مكشوف و سر باز بگذارند و دور دنیا بگردانند تا مردم ببینند، چیزی نباشد كه از آن حیا كنى و خجالت بكشی.
  |نقل‌قول= '''تقوا این است كه اگر عمل تو را در طَبَقی مكشوف و سر باز بگذارند و دور دنیا بگردانند تا مردم ببینند، چیزی نباشد كه از آن حیا كنى و خجالت بكشی.
  |منبع= <small>عیناثی، الاثنی عشریة فى المواعظ العددیة، ۱۳۸۴ش، ص۷۰۲.</small>
  |منبع= <small>عیناثی، الاثنی عشریة فى المواعظ العددیة، ۱۳۸۴ش، ص۷۰۲.</small>
  |تراز= چپ
  |تراز= چپ
خط ۳۸: خط ۳۸:


گفته می‌شود این معانی چهارگانه با هم مرتبط بوده و با هم، منظومه تقوا را شکل می‌دهند؛ به این معنا که ترس از عذاب خداوند (معنای دوم)، موجب رعایت اوامر و نواهی او (معنای سوم) می‌شود و شخص به این وسیله، میان خود و قهر و عذاب الهی حائلی قرار می‌دهد (معنای اول) و تبعیت از اوامر و نواهی خداوند رفته رفته موجب می‌شود که تقوا در قلب مؤمن ملکه شود (معنای چهارم).<ref>عباسی، «تقوا»، ص۷۹۹.</ref>
گفته می‌شود این معانی چهارگانه با هم مرتبط بوده و با هم، منظومه تقوا را شکل می‌دهند؛ به این معنا که ترس از عذاب خداوند (معنای دوم)، موجب رعایت اوامر و نواهی او (معنای سوم) می‌شود و شخص به این وسیله، میان خود و قهر و عذاب الهی حائلی قرار می‌دهد (معنای اول) و تبعیت از اوامر و نواهی خداوند رفته رفته موجب می‌شود که تقوا در قلب مؤمن ملکه شود (معنای چهارم).<ref>عباسی، «تقوا»، ص۷۹۹.</ref>
===فرق تقوا با ورع===
===فرق تقوا با ورع===
{{اصلی|ورع}}
{{اصلی|ورع}}
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۴٬۸۰۳

ویرایش