غسلهای مستحب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== اقسام غسلهای مستحب == | == اقسام غسلهای مستحب == | ||
در | غسلهای مستحب بر اساس تقسیم‌بندی فقها، شامل غسلهای زمانیه و مکانیه و فعلیه می‌شوند.<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲.</ref> در برخی مناسبت‌های زمانی یا به جهت ورود به مکانی خاص و یا انجام برخی کارها، غسل مستحب است. به گفته فقها از جمله [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی|سید محمدکاظم یزدی]]، تعداد غسلهای مستحبی زیاد است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲.</ref> برخی از غسلهای مستحبی با دلیل معتبر شرعی ثابت شده‌اند ولی برخی دیگر دلیل معتبری برای اثبات استحبابشان وجود ندارد بلکه با [[تسامح در ادله سنن|قاعده تسامح در ادله سنن]] بر استحباب آنها حکم شده است که انجام آنها به [[قصد رجا]] صحیح است. از آنجا که در این زمینه بین [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] اختلاف فتوی وجود دارد، رجوع مقلد به مرجع تقلیدشان لازم است. | ||
== غسلهای در زمان خاص == | === غسلهای در زمان خاص === | ||
طبق گفته فقها غسلهای مستحبی که به زمان‌های خاصی اختصاص دارد تعداد زیادی دارند<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۲. | |||
</ref> که از جمله آنها: | |||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
* [[غسل جمعه]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲.</ref> | * [[غسل جمعه]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۴۲.</ref> | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== غسلهای در مکان خاص == | === غسلهای در مکان خاص === | ||
غسل‌هایی که برای داخل شدن در مکان خاصی مستحب هستند. از جمله این مکان‌ها: | غسل‌هایی که برای داخل شدن در مکان خاصی مستحب هستند. از جمله این مکان‌ها: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== غسلهای برای انجام عمل خاص == | === غسلهای برای انجام عمل خاص === | ||
غسل‌هایی که برای انجام عمل خاصی مستحب هستند. از جمله این عمل‌ها: | غسل‌هایی که برای انجام عمل خاصی مستحب هستند. از جمله این عمل‌ها: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۱: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== نماز | == حکم نماز خواندن با غسل مستحبی == | ||
به فتوای [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]]، [[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای]]، [[لطف‌الله صافی گلپایگانی|صافی]]، [[جعفر سبحانی|سبحانی]]، [[سید محمدرضا گلپایگانی|گلپایگانی]]، [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل]] و [[محمدتقی بهجت|بهجت]] با غسلهای مستحب نمی‌شود نماز خواند. | به فتوای [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]]، [[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای]]، [[لطف‌الله صافی گلپایگانی|صافی]]، [[جعفر سبحانی|سبحانی]]، [[سید محمدرضا گلپایگانی|گلپایگانی]]، [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل]] و [[محمدتقی بهجت|بهجت]] با غسلهای مستحب نمی‌شود نماز خواند. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۸: | ||
به نظر [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] با هر غسلی می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحب، ولی احتیاط مستحب آن است که [[تکلیف|مکلّف]] در غیر غسل جنابت وضو بگیرد.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/34495 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref> | به نظر [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] با هر غسلی می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحب، ولی احتیاط مستحب آن است که [[تکلیف|مکلّف]] در غیر غسل جنابت وضو بگیرد.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/34495 مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref> | ||
== یک غسل به نیت چند غسل مستحب == | == کفایت یک غسل به نیت چند غسل مستحب == | ||
اگر چند غسل بر کسی مستحب باشد و به نیت همه یک غسل به جا آورد کافی است<ref> امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۳۴ش، ج۱، ص۱۰۵.</ref> مگر در غسل‌هایی که به سبب کاری که مکلف انجام داده بر او مستحب شده، مثل غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میتی که غسل داده شده رسانده باشد، در اکتفا به یک غسل در این موارد بین فقها اختلاف نظر وجود دارد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/book/26575/5899/ رساله توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی]، بخش طهارت، مسئله ۴۶۴.</ref> | اگر چند غسل بر کسی مستحب باشد و به نیت همه یک غسل به جا آورد کافی است<ref> امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۳۴ش، ج۱، ص۱۰۵.</ref> مگر در غسل‌هایی که به سبب کاری که مکلف انجام داده بر او مستحب شده، مثل غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میتی که غسل داده شده رسانده باشد، در اکتفا به یک غسل در این موارد بین فقها اختلاف نظر وجود دارد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/book/26575/5899/ رساله توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی]، بخش طهارت، مسئله ۴۶۴.</ref> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* | *خمینی، سید روح‌الله، تحریر الوسیلة، تهران، مؤسسة تنظیم و نشر آثار الامام الخمینی، ۱۳۹۲ش. | ||
* یزدی، محمدکاظم‌بن‌عبدالعظیم، العروة الوثقی، بیروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۴۰۹ق. | * یزدی، محمدکاظم‌بن‌عبدالعظیم، العروة الوثقی، بیروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۴۰۹ق. | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||