ظهور امام زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

# وجود دشمنانی مانند [[خروج سفیانی|سفیانی]] و [[ناصبی|نواصب]] و دیگرانی که در [[عراق]] و دیگر مناطق سرزمین‌های اسلامی مشغول فعالیت علیه [[شیعه]] هستند و سپس [[سوریه]] را تصرف کرده و حکومت آنجا را می‌گیرند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۸۶</ref>

نشانه‌های ظهور دو گونه است؛ حتمی(محتوم)،<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۰۴؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۹.</ref> و غیر حتمی(مشروط یا موقوفه).<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۰۲</ref>

*[[قتل نفس زکیه]]<ref>شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۲، ص۶۵۰؛ طوسی، الغیبه، ص۲۶۷؛ صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۴۳۹ و ۴۵۵</ref>

اما به جز نشانه‌هایی که صراحتاً در روایات شیعه به حتمی بودن آنها اشاره شده است، بقیه نشانه‌ها از امور موقوفه یا مشروط و غیر حتمی به شمار می‌روند. نشانه‌هایی که بنا بر [[مشیت]] و [[اراده الهی]] ممکن است تغییر، تبدیل، تقدم یا تأخر داشته باشند؛ مثلاً اگر در حدیث به نزول بلایی(مشروط) اشاره شده باشد، ممکن است با توسل و استغفار مؤمنان و مسلمانان نزول آن به تأخبر بیافتد یا اصلاً چنین بلایی نازل نشود.

*مردگانی زنده از قبرها بیرون آیند و به دنیا بازگردند و به دید و بازدید با همدیگر بپردازند.<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۴۲۹؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ص ۶۵۰؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۸۲؛ شیخ طوسی، الغیبه، ص ۴۴۵</ref>

اگر ظهور را به معنای قیام بدانیم در پاره‌ای روایات به زمان آن به صورت مختصر اشاره شده است.<ref>صدر، تاریخ ما بعد الظهور، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۲۱۲-۲۱۳.</ref> این روایات قیام آن حضرت را پس از نا امیدی مردم<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۵۱، ص۶۷؛  نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۱۸۱.</ref> و در [[آخرالزمان]]<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۱۴۱، ۲۴۷.</ref> می‌دانند. و در آنها از قیام آن حضرت در سال‌های فرد<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۶۲؛ طوسی، الغیبه، ص۴۵۳؛ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۷۹.</ref> [[روز عاشورا]]<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۸۳؛ طوسی، الغیبه، ص۴۵۲؛ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۷۹.</ref> [[نوروز]]<ref> مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۷۶،۳۰۸، ج۵۶، ص۹۲، ۱۱۹.</ref> از ایام سال، [[روز جمعه]]<ref> بحارالانوار، ج۷، ص۵۹، ج۵۶، ص۲۷.</ref> و شنبه<ref> طوسی، الغیبه، ص۴۵۳؛ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۷۹.</ref> از ایام هفته و پس از [[نماز عشا]]<ref> ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص۱۳۷.</ref> از اوقات روز یاد شده است.

امام زمان(عج، پس از ظهور قیام خود را از مکه و کنار خانه کعبه آغاز می‌کند. آن حضرت در کنار [[کعبه]] پرچم خود را می‌افرازد و در بین رکن و مقام از یاران خود [[بیعت]] می‌گیرد.<ref> نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۸۱؛ طوسی، الغیبه، ص۴۵۴؛ ارشاد، ج۲، ص۳۷۹؛ صدر، تاریخ ما بعد الظهور، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۲۱۲-۲۲۴.</ref> سپس با جملاتی مانند «انا بقیة الله فی ارضه، و خلیفته و حجته علیکم»، خود را معرفی می‌کند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۹۳.</ref> آنگاه بیعت عمومی می‌گیرد و هنگامی که شمار یارانش به ۱۰،۰۰۰ تن رسید، حرکت خود را به سمت [[کوفه]] آغاز می‌کند.<ref>محمدی ری شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۲۰۱.</ref>  

  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->ندارد