عبدالله بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه نزد اهل سنت
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
== جایگاه نزد اهل سنت== | == جایگاه نزد اهل سنت== | ||
شخصیت ابن عمر، مانند پدرش در تفکر دینی و سیاسی اهل سنت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. او علاوه بر آنکه [[صحابه|صحابی]] پیامبر بوده، فرزند خلیفه دوم نیز به‌شمار می‌آمد.<ref>جعفریان، «تأثیر موضع‌گیری‌های شخصی در فقه سیاسی اهل سنت»، ص۵۴.</ref> صرفنظر از این دو نکته، اهل سنت او را روایت‌گر [[حدیث|احادیث]] زیادی از پیامبر(ص)، [[ابوبکر]] و [[عمر]] می‌دانند که با توجه به فرزندی وی نسبت به خلیفه، مورد توجه خاص قرار گرفته است.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۱۵۶.</ref> ابن‌اثیر نیز فضایلی را برای عبدالله نقل کرده است و او را از بزرگان اهل سنت دانسته که شصت سال پس از پیامبر (ص) فتوا داده است.<ref>ابن اثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۳۸.</ref> | شخصیت ابن عمر، مانند پدرش در تفکر دینی و سیاسی اهل سنت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. او علاوه بر آنکه [[صحابه|صحابی]] پیامبر بوده، فرزند خلیفه دوم نیز به‌شمار می‌آمد.<ref>جعفریان، «تأثیر موضع‌گیری‌های شخصی در فقه سیاسی اهل سنت»، ص۵۴.</ref> صرفنظر از این دو نکته، اهل سنت او را روایت‌گر [[حدیث|احادیث]] زیادی از پیامبر(ص)، [[ابوبکر]] و [[عمر]] می‌دانند که با توجه به فرزندی وی نسبت به خلیفه، مورد توجه خاص قرار گرفته است.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۱۵۶.</ref> ابن‌اثیر نیز فضایلی را برای عبدالله نقل کرده است و او را از بزرگان اهل سنت دانسته که شصت سال پس از پیامبر (ص) [[فتوا]] داده است.<ref>ابن اثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۳۸.</ref> | ||
در مقابل برخی معتقدند ابن عمر [[روایات]] کمی از پیامبر (ص) نقل می‌کرد، چنانچه شعبی می‌گوید در طول یک‌سالی که با او همنشین بوده، حدیثی از او نشنیده است.<ref> ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۱۰۸.</ref> | در مقابل برخی معتقدند ابن عمر [[روایات]] کمی از پیامبر (ص) نقل می‌کرد، چنانچه شعبی می‌گوید در طول یک‌سالی که با او همنشین بوده، حدیثی از او نشنیده است.<ref> ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۱۰۸.</ref> | ||
و برخی مانند [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبدالله]] از او روایت نقل کرده‌اند.<ref>ابن اثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۳۹.</ref> | و برخی مانند [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر بن عبدالله]] از او روایت نقل کرده‌اند.<ref>ابن اثیر، اسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۳۹.</ref> | ||
[[میرزا حسین نوری]] در بحث [[تحریف قرآن]] از جمله ادله‌ای که به آن استناد می‌کند، روایات [[اهل سنت]] از عبدالله بن عمر درباره تحریف قرآن است.<ref>جعفریان، افسانه تحریف قرآن، ۱۳۸۲ش، ص۱۲۸.</ref> | [[میرزا حسین نوری]] در بحث [[تحریف قرآن]] از جمله ادله‌ای که به آن استناد می‌کند، روایات [[اهل سنت]] از عبدالله بن عمر درباره [[عدم تحریف قرآن|تحریف قرآن]] است.<ref>جعفریان، افسانه تحریف قرآن، ۱۳۸۲ش، ص۱۲۸.</ref> | ||
اهل سنت همچنین روایت‌هایی با موضوع بیان فضیلت‌های [[علی(ع)]]،<ref>قندوزی، ینابیع الموده، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۲۹۷؛ حسینی تهرانی، امام‌شناسی، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۱۸۳.</ref> [[قرائت‌های هفتگانه|قرائت‌های مختلف قرآن]]،<ref>جعفریان، افسانه تحریف قرآن، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۱.</ref> [[صدقه]]<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۶۴ش، ج۲، ص۶۵۳.</ref> و دیگر موضوعات از او نقل کرده‌اند. | اهل سنت همچنین روایت‌هایی با موضوع بیان فضیلت‌های [[علی(ع)]]،<ref>قندوزی، ینابیع الموده، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۲۹۷؛ حسینی تهرانی، امام‌شناسی، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۱۸۳.</ref> [[قرائت‌های هفتگانه|قرائت‌های مختلف قرآن]]،<ref>جعفریان، افسانه تحریف قرآن، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۱.</ref> [[صدقه]]<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۶۴ش، ج۲، ص۶۵۳.</ref> و دیگر موضوعات از او نقل کرده‌اند. | ||