confirmed، protected، templateeditor
۷٬۹۰۹
ویرایش
ابن‌ابی‌الحدید: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیگر آثار: تکمیل پانویس
(←منابع: افزودن منبع) |
(←دیگر آثار: تکمیل پانویس) |
||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
۴- در دل تو جبرئیل و میکائیل و اسرافیل جای گرفته اند، بلکه همه عالم ملکوت | ۴- در دل تو جبرئیل و میکائیل و اسرافیل جای گرفته اند، بلکه همه عالم ملکوت | ||
۵- در اینجا نور خدای (عزوجل) جای گرفته است، آن نور که مردمان بینا دل فروغ و درخشش آن را توانند دید. | ۵- در اینجا نور خدای (عزوجل) جای گرفته است، آن نور که مردمان بینا دل فروغ و درخشش آن را توانند دید. | ||
6- ای زمین نجف! امام برگزیده، مرتضی و وصی منتخب در دل تو جای دارد، همان عالم سرشار از عالم و موحد بری از شائبه شرک. <ref>حکیمی، محمدرضا، ادبیات و تعهد در اسلام، ص ۲۹۱-۲۸۴. | 6- ای زمین نجف! امام برگزیده، مرتضی و وصی منتخب در دل تو جای دارد، همان عالم سرشار از عالم و موحد بری از شائبه شرک. <ref>حکیمی، محمدرضا، ادبیات و تعهد در اسلام، ۱۳۸۹ش، ص ۲۹۱-۲۸۴. | ||
</ref> | </ref> | ||
* نظم کتاب الفصیح ثعلب که ابن ابی الحدید آن را در یک شبانه روز به نظم آورد.<ref>کتبی، فوات الوفیات، ۱۹۷۴م، ج۲، ص۲۵۹. </ref> این کتاب که اصل آن از ابوالعباس احمد بن یحیی معروف به ثعلب کوفی نحوی (۲۰۰-۲۹۱ق) است، کتاب کوچکی در لغت است که مورد توجه بسیار واقع شده است.<ref>حاجی خلیفه، كشف الظنون، ۱۹۴۱م-۱۹۴۳م، ج۲، ص۱۲۷۲-۱۲۷۳.</ref> | * نظم کتاب الفصیح ثعلب که ابن ابی الحدید آن را در یک شبانه روز به نظم آورد.<ref>کتبی، فوات الوفیات، ۱۹۷۴م، ج۲، ص۲۵۹. </ref> این کتاب که اصل آن از ابوالعباس احمد بن یحیی معروف به ثعلب کوفی نحوی (۲۰۰-۲۹۱ق) است، کتاب کوچکی در لغت است که مورد توجه بسیار واقع شده است.<ref>حاجی خلیفه، كشف الظنون، ۱۹۴۱م-۱۹۴۳م، ج۲، ص۱۲۷۲-۱۲۷۳.</ref> | ||