کاربر ناشناس
سید محمد حجت کوهکمری: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei جز (←خصلتهای اخلاقی) |
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
==اساتید== | ===اساتید=== | ||
سیدمحمد حجت ادبیات، ریاضیات، طب قدیم و برخى علوم جدید را در تبریز آموخت. بیشتر دروس مقدماتى فقه و اصول و كتاب [[ریاضالمسائل]] [[سیدعلى طباطبایى]] را نیز در همانجا نزد پدرش فراگرفت و خود به تدریس [[شرح لمعه]] [[شهید ثانی|شهیدثانى]] پرداخت. <ref>مدرس تبریزى، ج 2، ص 23</ref> <ref>شریفرازى، 1332ـ 1333ش</ref> | سیدمحمد حجت ادبیات، ریاضیات، طب قدیم و برخى علوم جدید را در تبریز آموخت. بیشتر دروس مقدماتى فقه و اصول و كتاب [[ریاضالمسائل]] [[سیدعلى طباطبایى]] را نیز در همانجا نزد پدرش فراگرفت و خود به تدریس [[شرح لمعه]] [[شهید ثانی|شهیدثانى]] پرداخت. <ref>مدرس تبریزى، ج 2، ص 23</ref> <ref>شریفرازى، 1332ـ 1333ش</ref> | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
حجت كوهكمرى، كه در علم حدیث نیز بسیار تبحر داشت، مورد احترام و اعتماد شیخ عبدالكریم حائرى یزدى بود تا آنجا كه حائرى در اواخر عمر احتیاطات فتوایى خود را به وى ارجاع میداد و نیز او را، به جاى خود، براى اقامه جماعت در حرم حضرت معصومه سلاماللّه علیها تعیین كرد.<ref>شریفرازى، ج 1، ص 90ـ91، 112ـ113</ref> <ref>همو، 1352ـ 1354ش، ج 1، ص 305</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، همانجا</ref> | حجت كوهكمرى، كه در علم حدیث نیز بسیار تبحر داشت، مورد احترام و اعتماد شیخ عبدالكریم حائرى یزدى بود تا آنجا كه حائرى در اواخر عمر احتیاطات فتوایى خود را به وى ارجاع میداد و نیز او را، به جاى خود، براى اقامه جماعت در حرم حضرت معصومه سلاماللّه علیها تعیین كرد.<ref>شریفرازى، ج 1، ص 90ـ91، 112ـ113</ref> <ref>همو، 1352ـ 1354ش، ج 1، ص 305</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، همانجا</ref> | ||
== شاگردان == | === شاگردان === | ||
سید محمدحجت در نجف حلقه درس بزرگى داشت، اما به علت بیمارى ناچار نجف را ترك كرد. وى از 1309ش در قم سكونت گزید و در آنجا به تدریس پرداخت. شیوایى بیان، حسن سلیقه و تسلط در تدریس و احاطهاش بر آرا و منابع فقهى، شاگردان فراوانى را به حلقه درسش جذب نمود <ref>مدرس تبریزى، همانجا</ref> <ref>ریحان، ص 81</ref> <ref>نورى همدانى، ص 37</ref> <ref>مبرقعى، ص 72</ref> <ref>زنجانى، ص 37</ref> به گفته [[مرتضی حائری|مرتضى حائرى یزدى]]، از شاگردان برجسته و نیز داماد حجت، <ref>ص 16</ref> درس خارج فقه او، پس از درس آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری|حاج شیخ عبدالكریم حائرى یزدى]]، مهمترین درس حوزه علمیه قم به شمار میرفت. | سید محمدحجت در نجف حلقه درس بزرگى داشت، اما به علت بیمارى ناچار نجف را ترك كرد. وى از 1309ش در قم سكونت گزید و در آنجا به تدریس پرداخت. شیوایى بیان، حسن سلیقه و تسلط در تدریس و احاطهاش بر آرا و منابع فقهى، شاگردان فراوانى را به حلقه درسش جذب نمود <ref>مدرس تبریزى، همانجا</ref> <ref>ریحان، ص 81</ref> <ref>نورى همدانى، ص 37</ref> <ref>مبرقعى، ص 72</ref> <ref>زنجانى، ص 37</ref> به گفته [[مرتضی حائری|مرتضى حائرى یزدى]]، از شاگردان برجسته و نیز داماد حجت، <ref>ص 16</ref> درس خارج فقه او، پس از درس آیت الله [[شیخ عبد الکریم حائری|حاج شیخ عبدالكریم حائرى یزدى]]، مهمترین درس حوزه علمیه قم به شمار میرفت. | ||
خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
* جمعآوری کتابها و نسخههای خطی از نوشته های علماء: این آثار در کتابخانه خصوصی فرزندش، [[سید حسن حجت]] است و فهرستی از آن نیز منتشر شده است. | * جمعآوری کتابها و نسخههای خطی از نوشته های علماء: این آثار در کتابخانه خصوصی فرزندش، [[سید حسن حجت]] است و فهرستی از آن نیز منتشر شده است. | ||
== | ==خصلتهای اخلاقی== | ||
پرهیزكارى، بردبارى، پرهیز شدید از تظاهر و حافظه قوى حجت را ستودهاند.<ref>همان، ج 1، ص 100، 104ـ105، 111ـ 112</ref>[[ مرتضى مطهرى]] نیز، به مناسبتى، از اراده قوى او یاد كرده است. وى از شهرت به شدت پرهیز داشت و در زمان مرجعیت خود اجازه نداد در مجالس و منبرها نامى از او برده شود یا عكس او در جراید به چاپ رسد.<ref>شریفرازى، 1332ـ 1333ش، ج 1، ص 106</ref> | پرهیزكارى، بردبارى، پرهیز شدید از تظاهر و حافظه قوى حجت را ستودهاند.<ref>همان، ج 1، ص 100، 104ـ105، 111ـ 112</ref>[[ مرتضى مطهرى]] نیز، به مناسبتى، از اراده قوى او یاد كرده است. وى از شهرت به شدت پرهیز داشت و در زمان مرجعیت خود اجازه نداد در مجالس و منبرها نامى از او برده شود یا عكس او در جراید به چاپ رسد.<ref>شریفرازى، 1332ـ 1333ش، ج 1، ص 106</ref> | ||