پرش به محتوا

زید بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۳
خط ۱۱۷: خط ۱۱۷:
پس از [[شهادت]] [[امام حسین(ع)]] برخی از [[علویان]]، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط [[امامت]] و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره [[امام سجاد(ع)]]، سنگ بنای [[زیدیه]] نهاده شد.<ref>سلطانی، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۹۰ش، ص۲۰.</ref><ref>صبحی، فی علم الکلام دراسة فلسفية لآراء الفرق الإسلامية فی اصول الدین، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۸ ـ ۵۲.</ref>
پس از [[شهادت]] [[امام حسین(ع)]] برخی از [[علویان]]، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط [[امامت]] و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره [[امام سجاد(ع)]]، سنگ بنای [[زیدیه]] نهاده شد.<ref>سلطانی، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۹۰ش، ص۲۰.</ref><ref>صبحی، فی علم الکلام دراسة فلسفية لآراء الفرق الإسلامية فی اصول الدین، ۱۴۰۵ق، ج۳، ص۴۸ ـ ۵۲.</ref>


اختلاف میان علویان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه [[اموی]] برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از [[شهادت]] [[امام زین‎ العابدین(ع)]] پدید آمد. عده ای [[امامت]] [[امام محمد باقر (ع)]] را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه [[قیام به سیف]] بودند به امامت زید بن علی برادر امام محمد باقر(ع) معتقد و به زیدیه مشهور شدند.<ref>فرمانیان و موسوی نژاد، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۸۹ش، ص۳۳ و ۳۴.</ref> بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از [[امام علی (ع)]]، [[حسنین(ع)]]و [[حسن مثنی]]<ref group="یادداشت">در مورد امامت حسن مثنی اختلاف است برخی از ملل و نحل نویسان و پژوهشگران حسن مثنی را به عنوان امام زیدیه به شمار آورده‎اند و برخی آن را نمی‌پذیرند.</ref> به عنوان امام پنجم [[اهل بیت (ع)]] می‎‌دانند.<ref>شامی، تاریخ فرقه الزیدیة بین القرنین الثانية و الثالثة للهجرة، ۱۳۹۴ق، ص۴۰.</ref>
اختلاف میان علویان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه [[اموی]] برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از [[شهادت]] [[امام زین‎ العابدین(ع)]] پدید آمد. عده ای [[امامت]] [[امام محمد باقر (ع)]] را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه [[قیام به سیف]] بودند به امامت زید بن علی برادر امام محمد باقر(ع) معتقد و به زیدیه مشهور شدند.<ref>فرمانیان و موسوی نژاد، تاریخ و عقاید زیدیه، ۱۳۸۹ش، ص۳۳ و ۳۴.</ref> بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از [[امام علی (ع)]]، [[حسنین(ع)]]و [[حسن مثنی]]<ref group="یادداشت">در مورد امامت حسن مثنی اختلاف است برخی از ملل و نحل نویسان و پژوهشگران حسن مثنی را به عنوان امام زیدیه به شمار آورده‌‎اند و برخی آن را نمی‌پذیرند.</ref> به عنوان امام پنجم [[اهل بیت (ع)]] می‎‌دانند.<ref>شامی، تاریخ فرقه الزیدیة بین القرنین الثانية و الثالثة للهجرة، ۱۳۹۴ق، ص۴۰.</ref>


==معرفی کتاب==
==معرفی کتاب==
۱۷٬۸۸۳

ویرایش