پرش به محتوا

سید محمد حجت کوه‌کمری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Hrezaei
imported>Hrezaei
خط ۲۱: خط ۲۱:


==اساتید==
==اساتید==
سیدمحمد حجت ادبیات، ریاضیات، طب‌ قدیم و برخى علوم جدید را در تبریز آموخت. بیشتر دروس مقدماتى فقه و اصول و كتاب [[ریاض‌المسائل]] [[سیدعلى طباطبایى]] را نیز در همانجا نزد پدرش فراگرفت و خود به تدریس [[شرح لمعه]] [[شهید ثانی|شهیدثانى]] پرداخت. <ref>مدرس تبریزى، ج 2، ص 23</ref> <ref>شریف‌رازى، 1332ـ 1333ش</ref> در 1330ق (=1291ش) براى ادامه تحصیل به [[نجف]] رفت.
سیدمحمد حجت ادبیات، ریاضیات، طب‌ قدیم و برخى علوم جدید را در تبریز آموخت. بیشتر دروس مقدماتى فقه و اصول و كتاب [[ریاض‌المسائل]] [[سیدعلى طباطبایى]] را نیز در همانجا نزد پدرش فراگرفت و خود به تدریس [[شرح لمعه]] [[شهید ثانی|شهیدثانى]] پرداخت. <ref>مدرس تبریزى، ج 2، ص 23</ref> <ref>شریف‌رازى، 1332ـ 1333ش</ref>  


[[فقه]] و [[اصول]] و [[حدیث]] و [[رجال]] را نزد [[سیدمحمدكاظم طباطبایى یزدى]]،[[سید ابوتراب خوانسارى]]، [[شیخ‌الشریعه اصفهانى]]، [[سیدمحمد فیروزآبادى]]، [[میرزا حسین نائینى]]، [[آقا ضیا عراقی|آقا ضیاء عراقى]]، [[على قوچانى]] و [[شیخ‌على گنابادى]] فراگرفت. ریاضیات و نجوم را نیز در نجف از حیدرقلی‌خان سردار كابلى آموخت. وی در ایام تحصیل در نجف به بیمارى سختى مبتلا شد و به توصیه پدرش به [[تبریز]] بازگشت، اما پس از مدتى دوباره به نجف رفت و علاوه بر ادامه تحصیل، به تدریس نیز پرداخت. <ref>مدرس تبریزى، ج 2، ص 23ـ24</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، ج 2، ص 426</ref>
آنگاه در 1330ق (=1291ش) براى ادامه تحصیل به [[نجف]] رفت. در نجف،[[فقه]] و [[اصول]] و [[حدیث]] و [[رجال]] را نزد
[[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[سید محمد فیروزآبادی]]، [[عبدالکریم حائری]]، [[میرزا حسن نائینی]] و [[آقا ضیاء عراقی|ضیاءالدین عراقی]]<ref>نگاه کنید: علماء معاصرین، خیابانی، ص ‏۲۱۵.</ref> [[سیدمحمدكاظم طباطبایى یزدى]]،[[سید ابوتراب خوانسارى]]، [[میرزا حسین نائینى]]، [[آقا ضیا عراقی|آقا ضیاء عراقى]]، [[على قوچانى]] و [[شیخ‌على گنابادى]] فراگرفت. ریاضیات و نجوم را نیز در نجف از حیدرقلی‌خان سردار كابلى آموخت. وی در ایام تحصیل در نجف به بیمارى سختى مبتلا شد و به توصیه پدرش به [[تبریز]] بازگشت، اما پس از مدتى دوباره به نجف رفت و علاوه بر ادامه تحصیل، به تدریس نیز پرداخت. <ref>مدرس تبریزى، ج 2، ص 23ـ24</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، ج 2، ص 426</ref>


وى از برخى استادان خود اجازه روایت داشت، از جمله از پدرش، آقاضیاء عراقى ، شریعت ‌اصفهانى،سیدابوتراب خوانسارى، عبداللّه مامقانى، سیدحسن صدر، شیخ محمدباقر بیرجندى، حاج‌شیخ‌عبدالكریم حائرى یزدى و محمدحسین كاشف‌الغطاء. از میرزاى نائینى، شریعت اصفهانى، آقاضیاءالدین عراقى و برخى دیگر از استادانش نیز گواهى اجتهاد دریافت نمود.<ref>مدرس‌تبریزى، ج 2، ص 24</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، ج 2، ص 427</ref>
وى از برخى استادان خود اجازه روایت داشت، از جمله از پدرش، آقاضیاء عراقى ، شریعت ‌اصفهانى، سیدابوتراب خوانسارى، [[عبداللّه مامقانى]]، [[سیدحسن صدر]]، [[شیخ محمدباقر بیرجندى]]، حاج‌شیخ‌عبدالكریم حائرى یزدى و محمدحسین كاشف‌الغطاء. وی از میرزاى نائینى، شریعت اصفهانى، آقاضیاءالدین عراقى و برخى دیگر از استادانش نیز گواهى اجتهاد دریافت نمود.<ref>مدرس‌تبریزى، ج 2، ص 24</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، ج 2، ص 427</ref>


[[سید شهاب‌الدین مرعشی‌ نجفى]] (ص135) از او اجازه روایت داشت.
تحصیلات خود را نخست در آذربایجان در نزد پدر آغاز كرد. سپس به [[نجف|نجف اشرف]] رفت و از درس [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[سید محمد فیروزآبادی]]، [[عبدالکریم حائری]]، [[میرزا حسن نائینی]] و [[آقا ضیاء عراقی|ضیاءالدین عراقی]] استفاده كرد.<ref>علماء معاصرین، خیابانی، ص ‏۲۱۵.</ref> در اثر بدی آب و هوای نجف و ضعف مزاج، ناچار در سال [[۱۳۴۹ (قمری)|۱۳۴۹]] به قم مهاجرت کرد و از سوی [[آیت الله مؤسس]] برای اقامه نماز در [[حرم]] ماموریت یافت.
تحصیلات خود را نخست در آذربایجان در نزد پدر آغاز كرد. سپس به [[نجف|نجف اشرف]] رفت و از درس [[شیخ الشریعه اصفهانی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[سید محمد فیروزآبادی]]، [[عبدالکریم حائری]]، [[میرزا حسن نائینی]] و [[آقا ضیاء عراقی|ضیاءالدین عراقی]] استفاده كرد.<ref>علماء معاصرین، خیابانی، ص ‏۲۱۵.</ref>
 
در اثر بدی آب و هوای نجف و ضعف مزاج، ناچار در سال [[۱۳۴۹ (قمری)|۱۳۴۹]] به قم مهاجرت کرد.
حجت كوه‌كمرى، كه در علم حدیث نیز بسیار تبحر داشت، مورد احترام و اعتماد شیخ عبدالكریم حائرى یزدى بود تا آنجا كه حائرى در اواخر عمر احتیاطات فتوایى خود را به وى ارجاع می‌داد و نیز او را، به جاى خود، براى اقامه جماعت در حرم حضرت معصومه سلام‌اللّه ‌علیها تعیین كرد.<ref>شریف‌رازى، ج 1، ص 90ـ91، 112ـ113</ref> <ref>همو، 1352ـ 1354ش، ج 1، ص 305</ref> <ref>المسلسلات فى الاجازات، همانجا</ref>
و از سوی [[آیت الله مؤسس]] برای اقامه نماز در [[حرم]] ماموریت یافت.
حجت كوه‌كمرى، كه در علم حدیث نیز بسیار تبحر داشت، مورد احترام و اعتماد شیخ عبدالكریم حائرى یزدى بود تا آنجا كه حائرى در اواخر عمر احتیاطات فتوایى خود را به وى ارجاع می‌داد و نیز او را، به جاى خود، براى اقامه جماعت در حرم حضرت معصومه سلام‌اللّه ‌علیها تعیین كرد (<ref>شریف‌رازى، 1332ـ 1333ش، ج 1، ص 90ـ91، 112ـ113</ref>؛ <ref>همو، 1352ـ 1354ش، ج 1، ص 305</ref>؛ <ref>المسلسلات فى الاجازات، همانجا</ref>)..


== شاگردان‏ ==
== شاگردان‏ ==
کاربر ناشناس