پرش به محتوا

ابن‌شهرآشوب: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۹ آوریل ۲۰۲۳
اصلاح پانویس
(اصلاح منبع)
(اصلاح پانویس)
خط ۳۳: خط ۳۳:


== ولادت و نسب ==
== ولادت و نسب ==
ابن شهر آشوب در سال ۴۸۸ق و بنا بر قولی در سال ۴۸۹ق به دنیا آمد.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۷۴ش، ج۸، ص۵۸.</ref> عده‌ای وی را اصالتا ساروی<ref>صفدی، الوافی بالوفیات، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۱۱۸.</ref> دانسته‌ و گفته‌اند ولادت وی در [[مازندران]] بوده است؛<ref>صدر حاج‌ سيدجوادی، دائره المعارف تشیّع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۳۷. </ref> اما برخی قائل‌ به ولادت وی در [[بغداد]] شده‌اند.<ref>ابن شهرآشوب، معالم العلماء.۱۳۸۰ق، ص۳.</ref>
ابن شهر آشوب در سال ۴۸۸ق و بنا بر قولی در سال ۴۸۹ق به دنیا آمد.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۵۸.</ref> عده‌ای وی را اصالتا ساروی<ref>صفدی، الوافی بالوفیات، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۱۱۸.</ref> دانسته‌ و گفته‌اند ولادت وی در [[مازندران]] بوده است؛<ref>صدر حاج‌ سيدجوادی، دائره المعارف تشیّع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۳۳۷. </ref> اما برخی قائل‌ به ولادت وی در [[بغداد]] شده‌اند.<ref>ابن شهرآشوب، معالم العلماء.۱۳۸۰ق، ص۳.</ref>
[[آقابزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانی]] در کتاب [[مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال (کتاب)|مصفی المقال فی علم الرجال]]، جد او را شيخ شهرآشوب بن كياكی، از مردم ساری و از شاگردان نامی و ممتاز [[شیخ طوسی|شيخ طوسی]] معرفی می‌کند.<ref>آقا بزرگ تهرانی، مصفی المقال فی علم الرجال، ۱۴۰۸ق، ص۴۱۵.</ref>  
[[آقابزرگ تهرانی|آقا بزرگ تهرانی]] در کتاب [[مصفی المقال فی مصنفی علم الرجال (کتاب)|مصفی المقال فی علم الرجال]]، جد او را شيخ شهرآشوب بن كياكی، از مردم ساری و از شاگردان نامی و ممتاز [[شیخ طوسی|شيخ طوسی]] معرفی می‌کند.<ref>آقا بزرگ تهرانی، مصفی المقال فی علم الرجال، ۱۴۰۸ق، ص۴۱۵.</ref>  
پدرش شيخ علی فرزند شيخ شهرآشوب نيز از فقيهان و محدثان فاضل و از دانشمندان بزرگ شيعه محسوب می‌شد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰۱؛ مدرس، ریحانه الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۵۹.</ref>
پدرش شيخ علی فرزند شيخ شهرآشوب نيز از فقيهان و محدثان فاضل و از دانشمندان بزرگ شيعه محسوب می‌شد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰۱؛ مدرس، ریحانه الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۵۹.</ref>


== سفرها ==
== سفرها ==
وی به دنبال درگیری با حکمران مازندران، راهی [[بغداد]] شد<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۹۰.</ref> و در آنجا به وعظ و تدریس مشغول شد و چنان مقبولیت یافت که خلیفه وقت به وی خلعت پوشاند.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۷۴ش، ج۸، ص۵۹.</ref> وی پس از مدتی اقامت در بغداد، در سال ۵۶۷ق به [[حله (شهر)|حله]] رفت و در آنجا به تدریس پرداخت.<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ص۶۳.</ref> در این سفر [[ابن‌ادریس حلی|ابن ادریس حلی]] و [[یحیی بن بطریق|ابن بطریق]] از وی روایت شنیدند. <ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۲۰، ص۱۷۵.</ref>
وی به دنبال درگیری با حکمران مازندران، راهی [[بغداد]] شد<ref>دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۹۰.</ref> و در آنجا به وعظ و تدریس مشغول شد و چنان مقبولیت یافت که خلیفه وقت به وی خلعت پوشاند.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۵۹.</ref> وی پس از مدتی اقامت در بغداد، در سال ۵۶۷ق به [[حله (شهر)|حله]] رفت و در آنجا به تدریس پرداخت.<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ص۶۳.</ref> در این سفر [[ابن‌ادریس حلی|ابن ادریس حلی]] و [[یحیی بن بطریق|ابن بطریق]] از وی روایت شنیدند. <ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۳ق، ج۲۰، ص۱۷۵.</ref>


ابن شهر آشوب در سال ۵۷۳ق به [[حلب]] رفت که در آن زمان پایگاه [[خاندان حمدانیان|حمدانیان]] و پناهگاه شیعیان بود. وی تا آخر عمر در حلب ماند.<ref>مفاخر اسلام. مقدمة معالم العلماء.</ref>
ابن شهر آشوب در سال ۵۷۳ق به [[حلب]] رفت که در آن زمان پایگاه [[خاندان حمدانیان|حمدانیان]] و پناهگاه شیعیان بود. وی تا آخر عمر در حلب ماند.<ref>مفاخر اسلام. مقدمة معالم العلماء.</ref>
خط ۸۹: خط ۸۹:
* الطرائف فی الحدود والحقائق
* الطرائف فی الحدود والحقائق
* الحاوی
* الحاوی
* الفصول فی النحو.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۷۴ش، ج۸، ص۵۹.</ref>
* الفصول فی النحو.<ref>مدرس، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۵۹.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


confirmed، protected، templateeditor
۱۲٬۸۶۴

ویرایش