Automoderated users، confirmed، templateeditor
۳۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
}} | }} | ||
'''آیه قبله''' به آیه ۱۴۴ سوره بقره گفته میشود که به [[تغییر قبله]] مسلمانان از [[ | '''آیه قبله''' به آیه ۱۴۴ سوره بقره گفته میشود که به [[تغییر قبله]] مسلمانان از [[مسجدالاقصی]] به [[مسجد الحرام]]، فرمان میدهد. پس از [[هجرت به مدینه|هجرت مسلمانان]] به [[مدینه]]، ساکنان [[یهودی]] این شهر از توجه [[اسلام|مسلمانان]] به مسجدالاقصی به عنوان دلیلی بر اصالت نداشتن آیین اسلام یاد میکردند. این مطلب موجب شد [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله| پیامبر(ص)]] آرزو کند که [[کعبه]]، [[قبله|قبله مسلمانان]] باشد. | ||
برخی مفسران آیات ۱۴۲ تا ۱۴۴ بقره را آیات تغییر قبله دانستهاند. برخی دیگر نیز [[آیه ۱۵۰ سوره بقره]] را آیه تغییر قبله دانستهاند.[[تفسیر قرآن|مفسران]] زمان نزول آیه قبله را بین هفت تا نوزده ماه پس از هجرت به مدینه یاد کردهاند. مکان نزول آیه قبله، بر پایه نقلهای گوناگون تاریخی یکی از این سه مکان است: [[ | برخی مفسران آیات ۱۴۲ تا ۱۴۴ بقره را آیات تغییر قبله دانستهاند. برخی دیگر نیز [[آیه ۱۵۰ سوره بقره]] را آیه تغییر قبله دانستهاند.[[تفسیر قرآن|مفسران]] زمان نزول آیه قبله را بین هفت تا نوزده ماه پس از هجرت به مدینه یاد کردهاند. مکان نزول آیه قبله، بر پایه نقلهای گوناگون تاریخی یکی از این سه مکان است: [[ | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==شأن نزول== | ==شأن نزول== | ||
بنابر نقل [[محمد بن جریر طبری صغیر|طبری]]، از مفسران اهل سنت، یهودیان مدینه نماز گزاردن پیامبر به | بنابر نقل [[محمد بن جریر طبری صغیر|طبری]]، از مفسران اهل سنت، یهودیان مدینه نماز گزاردن پیامبر به [[مسجدالاقصی]] را بر او عیب گرفته و میگفتند: [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]] با دین ما مخالف است ولی به قبله ما نماز میگزارد؛ به همین دلیل پیامبر دوست داشت قبله مسلمانان مستقل شود و به سوی کعبه نماز بگزارد؛<ref>طبری، جامع البیان،۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۳.</ref> به همین جهت پیامبر به آسمان نگاه میکرد و منتظر دستور خدا برای تغییر قبله بود که این آیه نازل شد و حکم تغییر قبله از مسجدالاقصی به [[کعبه]] را بیان کرد.<ref>طبری، جامع البیان،۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۳.</ref> | ||
==زمان و مکان نزول== | ==زمان و مکان نزول== | ||
مفسران زمان نزول این آیه را بین هفت<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> تا نوزده<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref> ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] بیان کردهاند. [[سید محمدحسین طباطبائی|طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] با توجه به تاریخ تغییر قبله که در [[رجب|ماه رجب]] [[سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجرت]] بوده، صحیحترین زمان را ۱۷ ماه پس از هجرت میداند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> مکارم شیرازی در تفسیر نمونه تغییر قبله را در حین نماز ظهر دانسته به گونهای که مردان و زنان جای خود را باهم عوض کردند.<ref>مکارم شیرازی، ۱۳۷۳و۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۹۱.</ref> | مفسران زمان نزول این آیه را بین هفت<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> تا نوزده<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref> ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] بیان کردهاند. [[سید محمدحسین طباطبائی|طباطبایی]] در [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|المیزان]] با توجه به تاریخ تغییر قبله که در [[رجب|ماه رجب]] [[سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجرت]] بوده، صحیحترین زمان را ۱۷ ماه پس از هجرت میداند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> مکارم شیرازی در تفسیر نمونه تغییر قبله را در حین نماز ظهر دانسته به گونهای که مردان و زنان جای خود را باهم عوض کردند.<ref>مکارم شیرازی، ۱۳۷۳و۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۹۱.</ref> |