Automoderated users، confirmed، templateeditor
۳۱۷
ویرایش
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
# از آنجا که جایز نیست پیامبران بیاذن الهی چیزی را از خدا بخواهند، پیامبر(ص) آرزوی تغییر قبله را بر زبان نمیآورد؛ اما به آسمان مینگریست و منتظر بود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۴۲۲؛ فخر الدین رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۱۲۲-۱۲۳.</ref> | # از آنجا که جایز نیست پیامبران بیاذن الهی چیزی را از خدا بخواهند، پیامبر(ص) آرزوی تغییر قبله را بر زبان نمیآورد؛ اما به آسمان مینگریست و منتظر بود.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۴۲۲؛ فخر الدین رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۱۲۲-۱۲۳.</ref> | ||
==زمان نزول== | ==زمان نزول و مکان نزول== | ||
مفسران درباره زمان نزول آیه قبله و تغییر آن اتفاق نظر ندارند و زمان آن را بین شش<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۸؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۴۱۴.</ref> تا نوزده<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۱، ص۲۷۸؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref> ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] یاد کردهاند. گروهی از مفسران با توجه به تاریخ تغییر [[قبله]] که در ماه [[رجب]] [[ سال ۲ هجری قمری |سال دوم هجرت]] بوده، صحیحترین زمان را ۱۷ ماه پس از هجرت میدانند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> علاوه بر این، در این که آیه تغییر قبله بین [[نماز]] [[نماز صبح|صبح]]، [[نماز ظهر|ظهر]] یا [[نماز عصر|عصر]] نازل شده، اختلاف نظر است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۸۶-۱۸۷؛ بغوی، تفسیر بغوی، دار المعرفه، ج۱، ص۱۲۵.</ref> | مفسران درباره زمان نزول آیه قبله و تغییر آن اتفاق نظر ندارند و زمان آن را بین شش<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۲۸؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۴۱۴.</ref> تا نوزده<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۱، ص۲۷۸؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۳.</ref> ماه پس از [[هجرت به مدینه|هجرت]] یاد کردهاند. گروهی از مفسران با توجه به تاریخ تغییر [[قبله]] که در ماه [[رجب]] [[ سال ۲ هجری قمری |سال دوم هجرت]] بوده، صحیحترین زمان را ۱۷ ماه پس از هجرت میدانند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۳۱.</ref> علاوه بر این، در این که آیه تغییر قبله بین [[نماز]] [[نماز صبح|صبح]]، [[نماز ظهر|ظهر]] یا [[نماز عصر|عصر]] نازل شده، اختلاف نظر است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۸۶-۱۸۷؛ بغوی، تفسیر بغوی، دار المعرفه، ج۱، ص۱۲۵.</ref> | ||
مکان نزول و جاریشدن حکم تغییر قبله بر پایه نقلهای گوناگون تاریخی یکی از این سه مکان است: | مکان نزول و جاریشدن حکم تغییر قبله بر پایه نقلهای گوناگون تاریخی یکی از این سه مکان است: | ||
* مسجد محله بنی سَلِمة<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۸۶؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۴۲؛ زمخشری، الکشاف، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۰۲.</ref> در شمال غربی [[مدینه]]<ref> قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، ۱۳۸۶ش، ص۲۶۸.</ref> که به [[مسجد قبلتین| مسجد ذو قبلتین]]<ref>ابن النجار، الدرة الثمینه، دار الارقم، ص۱۱۵؛ ابن سید الناس، عیون الاثر، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> مشهور است. بیشتر منابع این مسجد را مکان وقوع تغییر قبله دانستهاند؛<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۸۶؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۴۲؛ زمخشری، الکشاف، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۰۲.</ref>؛ | * مسجد محله بنی سَلِمة<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۸۶؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۴۲؛ زمخشری، الکشاف، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۰۲.</ref> در شمال غربی [[مدینه]]<ref> قائدان، تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، ۱۳۸۶ش، ص۲۶۸.</ref> که به [[مسجد قبلتین| مسجد ذو قبلتین]]<ref>ابن النجار، الدرة الثمینه، دار الارقم، ص۱۱۵؛ ابن سید الناس، عیون الاثر، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> مشهور است. بیشتر منابع این مسجد را مکان وقوع تغییر قبله دانستهاند؛<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۸۶؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۴۲؛ زمخشری، الکشاف، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۰۲.</ref>؛ |