نقش عایشه در احادیث اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

[[سید مرتضی عسکری|علامه عسکری]] می‌گوید: ''اختلاف [[حدیث|احادیث]] [[پیامبر اسلام]] باعث شده که بسیاری از دانشمندان جهت حل تعارض این‌گونه روایات، دست به تأویل و توجیه آن‌ها بزنند، همچنان‌که خرده‌گیرانی از جمله گروهی از [[مستشرقین|خاورشناسان]] به استناد این قبیل احادیث، پیامبر اسلام(ص) و دینش را مورد انتقاد قرار دادند؛ حال‌آن‌که هر دو دسته از این نکته غافل بوده‌اند که مجموعه بزرگی از احادیث، به‌ویژه آن‌ها که معارض هم‌اند، به یک روش نیستند، بلکه آن‌ها خود چند مجموعه از احادیث مختلف است که از طریق راویان و گویندگان مختلف به ما رسیده است. محقق، نخست باید آن‌ها را باتوجه به راویانشان دسته‌بندی کند؛ مثلاً احادیث منسوب به [[عایشه دختر ابی بکر|عایشه]]، [[انس بن مالک|اَنَس]]، [[ابوهریره]] و [[عبدالله بن عمر بن الخطاب|عبدالله بن عمر]] را هرکدام جداگانه گردآوری کرده، سپس هر یک از آن‌ها را با احادیث راویان دیگری که از [[رسول خدا(ص)]] حدیث بسیار نقل کرده‌اند، بررسی کند تا حقیقت امر بر او آشکار شود.''{{مدرک}}

==خلاصه‌ای از محتوای کتاب==

''مؤلف دانشمند [[سید مرتضی عسکری|مرتضی عسکری]] بعد از کتاب نفیس [[عبد الله بن سبأ(کتاب)|عبدالله بن سبأ]] که در آن با ادلۀ محکم وجود چنین شخصیتی را در عالم واقع تکذیب کرده است کتابی نفیس‌تر از آن به نام [[نقش عایشه در تاریخ اسلام (کتاب)|احادیث ام المومنین عایشه]] را عرضه کرد که در آن، تاریخ این بانو را نه آنگونه که اقتضای سیاست و هوای نفس و [[تعصب]] است، بلکه از منظر حقیقت‌جویی و با قلمی پاک و عاری از انحراف -که احترام علم و دین را نگه می‌دارد- بررسی کرده و در این راه از سرزنش هیچ سرزنشگری نهراسیده است''.<ref>عسکری، احادیث ام المومنین عایشه، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۱۱.</ref>

* دکتر حامد حفنی داود؛ استاد ادبیات عرب دانشکده عالی قاهره در نامه‌ای می‌نویسد:

</div>