Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۶۷
ویرایش
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
==برداشت فقیهان مسلمان از آیه== | |||
==جهت شستن دستها== | ==جهت شستن دستها== | ||
[[مجتهد|فقهای]] شیعه معتقدند برای وضو ساختن، شستن دستها از بالا به سمت نوک انگشتان [[واجب]] است؛ ولی اهل سنت به اتفاق میگویند شخص مخیر است دستها را از پایین به بالا یا به عکس بشوید؛ ولی شستن از پایین (از سر انگشتها) به بالا [[مستحب]] است.<ref>مغنیة، الفقة علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ص۳۶؛ الفقة علی المذاهب الاربعة، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۱۵۱.</ref> این اختلاف نظر علاوه بر روایات، به معنای کلمۀ «إلی» در این [[آیه]] نیز باز میگردد. | [[مجتهد|فقهای]] شیعه معتقدند برای وضو ساختن، شستن دستها از بالا به سمت نوک انگشتان [[واجب]] است؛ ولی اهل سنت به اتفاق میگویند شخص مخیر است دستها را از پایین به بالا یا به عکس بشوید؛ ولی شستن از پایین (از سر انگشتها) به بالا [[مستحب]] است.<ref>مغنیة، الفقة علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ص۳۶؛ الفقة علی المذاهب الاربعة، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۱۵۱.</ref> این اختلاف نظر علاوه بر روایات، به معنای کلمۀ «إلی» در این [[آیه]] نیز باز میگردد. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
در این آیه کلمه «إلی» مشخص میکند که میزان لازم در شستن دست، تا آرنج است و کاری به جهت شستن ندارد؛ برای نمونه و در کاربردی رایج، اگر به نقاش گفته شود دیوار را تا اینجا رنگ بزن، هدف از «تا اینجا» بیان محدوده رنگ کردن است نه اینکه او قلمموی رنگ را از پایین تا آنجا بکشد، خصوصاً که در آیه، کلمه «مِن» که بیانگر آغاز جهت است نیامده تا «إلی» نشاندهنده انتهای مسیر باشد. | در این آیه کلمه «إلی» مشخص میکند که میزان لازم در شستن دست، تا آرنج است و کاری به جهت شستن ندارد؛ برای نمونه و در کاربردی رایج، اگر به نقاش گفته شود دیوار را تا اینجا رنگ بزن، هدف از «تا اینجا» بیان محدوده رنگ کردن است نه اینکه او قلمموی رنگ را از پایین تا آنجا بکشد، خصوصاً که در آیه، کلمه «مِن» که بیانگر آغاز جهت است نیامده تا «إلی» نشاندهنده انتهای مسیر باشد. | ||
عمل و سنت رسول خدا(ص) که بهوسیله [[اهل بیت]] آن حضرت بیان شده است، بهترین گواه بر این معناست.<ref>برای آگاهی بیشتر رجوع شود به: عطائی اصفهانی، علی؛ چرا؟ چرا؟؛ ص۱۹ ـ ۲۷.</ref> {{یاد| شیخ کلینی از زراره نقل میکند که امام باقر(ع) فرمود: «آیا برای شما کیفیت وضوی پیامبر(ص) را نقل نمایم؟ عرض کردیم:آری، حضرت دستور داد که قدحی از آب حاضر کنند و آن را جلو روی خود گذارد، سپس آستینهای خود را تا آرنج بالا زد و کف دست راست خود را در آب وضو فرو برد و فرمود: در صورتی که دست پاک باشد باید چنین کرد. سپس مشت خود را پر از آب کرد و بر پیشانی خود ریخت و فرمود: «بسم الله» و آب را بر محاسن خود جاری ساخت و دست خود را بر صورت و پیشانی خود کشید. سپس دست چپ خود را پر از آب کرد و بر روی آرنج دست راست خود ریخت و آن را بر ساق دست خود کشید، آن گاه آب تا سر انگشتانش جاری شد. سپس دست راست خود را پر از آب کرد و بر آرنج دست چپ ریخت و بر ساق دست چپ خود کشید و آب را بر اطراف انگشتانش جاری ساخت و بعد جلو سر خود و روی پاهای خود را با تری باقیمانده در دست راست و دست چپ خود مسح کشید. زراره میگوید: امام باقر(ع) فرمود: شخصی از امیرمؤمنان(ع) درباره وضو پیامبر(ص) سؤال کرد. حضرت درست این جریان را برای او نقل فرمود. کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۵، ح۴.}} | عمل و سنت رسول خدا(ص) که بهوسیله [[اهل بیت]] آن حضرت بیان شده است، بهترین گواه بر این معناست.<ref>برای آگاهی بیشتر رجوع شود به: عطائی اصفهانی، علی؛ چرا؟ چرا؟؛ ص۱۹ ـ ۲۷.</ref> {{یاد| شیخ کلینی از زراره نقل میکند که امام باقر(ع) فرمود: «آیا برای شما کیفیت وضوی پیامبر(ص) را نقل نمایم؟ عرض کردیم:آری، حضرت دستور داد که قدحی از آب حاضر کنند و آن را جلو روی خود گذارد، سپس آستینهای خود را تا آرنج بالا زد و کف دست راست خود را در آب وضو فرو برد و فرمود: در صورتی که دست پاک باشد باید چنین کرد. سپس مشت خود را پر از آب کرد و بر پیشانی خود ریخت و فرمود: «بسم الله» و آب را بر محاسن خود جاری ساخت و دست خود را بر صورت و پیشانی خود کشید. سپس دست چپ خود را پر از آب کرد و بر روی آرنج دست راست خود ریخت و آن را بر ساق دست خود کشید، آن گاه آب تا سر انگشتانش جاری شد. سپس دست راست خود را پر از آب کرد و بر آرنج دست چپ ریخت و بر ساق دست چپ خود کشید و آب را بر اطراف انگشتانش جاری ساخت و بعد جلو سر خود و روی پاهای خود را با تری باقیمانده در دست راست و دست چپ خود مسح کشید. زراره میگوید: امام باقر(ع) فرمود: شخصی از امیرمؤمنان(ع) درباره وضو پیامبر(ص) سؤال کرد. حضرت درست این جریان را برای او نقل فرمود. کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۵، ح۴.}} | ||
==شستن یا مَسح پاها== | ==شستن یا مَسح پاها== | ||
شیعیان با استناد به [[آیه]] و [[حدیث|روایات]] اهل بیت(ع) معتقدند در [[وضو]] باید بر پاها مسح کشید<ref> امام صادق(ع): (در وضو) بر قسمت جلوی یک چهارم سر و دو پا مسح کنید و در مسح پا ابتدا از پای راست شروع کنید. حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص ۴۱۸، | شیعیان با استناد به [[آیه]] و [[حدیث|روایات]] اهل بیت(ع) معتقدند در [[وضو]] باید بر پاها مسح کشید<ref> امام صادق(ع): (در وضو) بر قسمت جلوی یک چهارم سر و دو پا مسح کنید و در مسح پا ابتدا از پای راست شروع کنید. حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص ۴۱۸، |