محمدتقی آملی: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه علمی
جز (جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==جایگاه علمی== | ==جایگاه علمی== | ||
برخی از اندیشوران درباره مقام فقهی و فلسفی محمد تقی آملی، اظهار نظر کرده و او را ستوده‌اند. [[مرتضی مطهری]]، آملی را مدرّس منقول و معقول در تهران شمرده و افزوده است: مهمترین اثر عقلی او حاشیه بر [[شرح منظومه حکیم سبزواری]] و مهمترین اثر | برخی از اندیشوران درباره مقام فقهی و فلسفی محمد تقی آملی، اظهار نظر کرده و او را ستوده‌اند. [[مرتضی مطهری]]، آملی را مدرّس منقول و معقول در تهران شمرده و افزوده است: مهمترین اثر عقلی او حاشیه بر [[شرح منظومه حکیم سبزواری]] و مهمترین اثر نقلیاش شرحی است استدلالی بر عروة الوثقی.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج۱۴ ص۵۳۸۔۵۳۹.</ref> | ||
علامه شعرانی شاگردان خود را برای تقلید به وی ارجاع می‌داد.<ref>حسن زاده آملی، در آسمان معرفت، ۱۳۷۶ش، ص۲۱۶</ref> [[جعفر سبحانی تبریزی|سبحانی]] می‌گوید او فقیه امامی، عالمی کبیر، متضلّع در فلسفه و روی‌گردان از دنیا و زخارفش بود.<ref>سبحانی تبریزی، موسوعة طبقات الفقهاء، ۱۴۱۸ق، ج۱۴ قسم دوم، ص۶۳۷.</ref> | علامه شعرانی شاگردان خود را برای تقلید به وی ارجاع می‌داد.<ref>حسن زاده آملی، در آسمان معرفت، ۱۳۷۶ش، ص۲۱۶</ref> [[جعفر سبحانی تبریزی|سبحانی]] می‌گوید او فقیه امامی، عالمی کبیر، متضلّع در فلسفه و روی‌گردان از دنیا و زخارفش بود.<ref>سبحانی تبریزی، موسوعة طبقات الفقهاء، ۱۴۱۸ق، ج۱۴ قسم دوم، ص۶۳۷.</ref> | ||
===اساتید=== | ===اساتید=== | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
# کتاب الصّلوة؛ (تقریرات درس [[محمدحسین غروی نائینی|میرزای نائینی]])در سه جلد. | # کتاب الصّلوة؛ (تقریرات درس [[محمدحسین غروی نائینی|میرزای نائینی]])در سه جلد. | ||
# رساله‌ای در رضاع؛<ref>آقابزرگ تهرانی، طبقات أعلام الشیعة، ۱۴۳۰ق، ج۱۳، ص۲۶۸</ref> | # رساله‌ای در رضاع؛<ref>آقابزرگ تهرانی، طبقات أعلام الشیعة، ۱۴۳۰ق، ج۱۳، ص۲۶۸</ref> | ||
# اثبات صانع از ماتریالیسم تا | # اثبات صانع از ماتریالیسم تا ایدهآلیسم؛ که در سال ۱۳۷۱ق (۱۳۳۱ش) منتشر شده است. | ||
# حیات جاوید؛ در اخلاق دو جلد. این کتاب تلخیص مباحث اخلاقی آملی است که توسط اسماعیل سراجیان تنظیم شده است.<ref>موسوعة مجمع الفکر الإسلامی، مؤلفی الامامیة، ۱۴۲۸ ق، ج۴، ص۱۹۸</ref> | # حیات جاوید؛ در اخلاق دو جلد. این کتاب تلخیص مباحث اخلاقی آملی است که توسط اسماعیل سراجیان تنظیم شده است.<ref>موسوعة مجمع الفکر الإسلامی، مؤلفی الامامیة، ۱۴۲۸ ق، ج۴، ص۱۹۸</ref> | ||
# خداشناسی؛ | # خداشناسی؛ | ||