روز تاسوعا: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم‌شناسی و اهمیت
(افزودن منبع) |
|||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==مفهوم‌شناسی و اهمیت== | ==مفهوم‌شناسی و اهمیت== | ||
روز نهم محرم، تاسوعا (به معنای نهم) خوانده می‌شود. شهرت این روز به دلیل وقایعی است که در روز [[۹ محرم|نهم ماه محرم]] سال [[سال ۶۱ هجری قمری|۶۱]] هجری قمری، در سرزمین [[کربلا]] روی داد.<ref>برای نمونه نگاه کنید الکوفی، الفتوح، ۱۹۹۱م، ج۵، ص۹۴؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، دار التراث، ج۵، ص۴۱۵؛ </ref> | روز نهم محرم، تاسوعا (به معنای نهم) خوانده می‌شود. شهرت این روز به دلیل وقایعی است که در روز [[۹ محرم|نهم ماه محرم]] سال [[سال ۶۱ هجری قمری|۶۱]] هجری قمری، در سرزمین [[کربلا]] روی داد.<ref>برای نمونه نگاه کنید الکوفی، الفتوح، ۱۹۹۱م، ج۵، ص۹۴؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، دار التراث، ج۵، ص۴۱۵؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۹۷۹م، ص۱۸۴.</ref> | ||
روز تاسوعا در نزد [[شیعه|شیعیان]] از اهمیت بالایی برخوردار است. آنها این روز را منتسب به [[عباس بن علی(ع)]] می‌دانند و آن را بسان [[روز عاشورا]] گرامی داشته، در آن سوگواری می‌کنند.<ref>فربد، کتاب ایران (سوگواری‌های مذهبی در ایران)، ۱۳۸۵ش، ص۱۳۵.</ref> در [[ایران]]<ref>فربد، کتاب ایران (سوگواری‌های مذهبی در ایران)، ۱۳۸۵ش، ص۱۳۷.</ref> و بعضی از کشورهای اسلامی شیعی‌نشین، روز تاسوعا همچون روز عاشورا تعطیل رسمی بوده و در این روز نیز مراسم [[سوگواری محرم|عزاداری]] مفصل با راه‌اندازی هیأت‌های عزاداری و دسته‌های سینه زنی و زنجیرزنی برگزار می‌شود. | روز تاسوعا در نزد [[شیعه|شیعیان]] از اهمیت بالایی برخوردار است. آنها این روز را منتسب به [[عباس بن علی(ع)]] می‌دانند و آن را بسان [[روز عاشورا]] گرامی داشته، در آن سوگواری می‌کنند.<ref>فربد، کتاب ایران (سوگواری‌های مذهبی در ایران)، ۱۳۸۵ش، ص۱۳۵.</ref> در [[ایران]]<ref>فربد، کتاب ایران (سوگواری‌های مذهبی در ایران)، ۱۳۸۵ش، ص۱۳۷.</ref> و بعضی از کشورهای اسلامی شیعی‌نشین، روز تاسوعا همچون روز عاشورا تعطیل رسمی بوده و در این روز نیز مراسم [[سوگواری محرم|عزاداری]] مفصل با راه‌اندازی هیأت‌های عزاداری و دسته‌های سینه زنی و زنجیرزنی برگزار می‌شود. | ||