الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۳
، ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۳افزودن منبع برای نیازمندی منبع
(افزودن منبع برای نیازمندی منبع) |
|||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
== منابع اسفار == | == منابع اسفار == | ||
موارد استناد مؤلف به عبارات کتب فلسفی، عرفانی و کلامی فراوان است، اما اغلب آنها از منابع مشهور و بازمانده بیرون نیست. مواردی را نیز می‌توان یافت که گفته کسی بدون ذکر صریح نام او نقل شده است و تعیین مآخذ اینگونه نقل‌ها درخور پژوهشی مستقل است.<ref>برای نمونه، نک: صدرالدین شیرازی، اسفار، ۱۹۸۱م، ج۱، صص۳۱۴، ۳۱۵، ۳۸۸، ج۲، صص۱۵۸، ۱۵۹، ۲۹۴، ج۷، صص۲۱۶، ۲۱۸.</ref> از کتب مهمی که در فصول مختلف اسفار به آنها ارجاع، و از آنها نقل شده است، [[اثولوجیا]] و [[رسائل اخوان الصفا]] را می‌توان نام برد. این دو اثر بی‌تردید بر افکار مؤلف تأثیر عمیقی نهاده‌اند. | موارد استناد مؤلف به عبارات کتب فلسفی، عرفانی و کلامی فراوان است، اما اغلب آنها از منابع مشهور و بازمانده بیرون نیست. مواردی را نیز می‌توان یافت که گفته کسی بدون ذکر صریح نام او نقل شده است و تعیین مآخذ اینگونه نقل‌ها درخور پژوهشی مستقل است.<ref>برای نمونه، نک: صدرالدین شیرازی، اسفار، ۱۹۸۱م، ج۱، صص۳۱۴، ۳۱۵، ۳۸۸، ج۲، صص۱۵۸، ۱۵۹، ۲۹۴، ج۷، صص۲۱۶، ۲۱۸.</ref> از کتب مهمی که در فصول مختلف اسفار به آنها ارجاع، و از آنها نقل شده است، [[اثولوجیا]] و [[رسائل اخوان الصفا]] را می‌توان نام برد. این دو اثر بی‌تردید بر افکار مؤلف تأثیر عمیقی نهاده‌اند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/230220/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%87 «الاسفار الاربعه»]، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی.</ref> | ||
== شرح‌ها و حواشی == | == شرح‌ها و حواشی == | ||
بر کتاب اسفار حواشی متعددی نوشته‌اند. حاشیه [[ملاعلی نوری]] (درگذشت ۱۲۴۶ق) را ظاهراً باید قدیم‌تر از همه دانست. مفصل‌ترین و معروف‌ترین آنها از [[ملاهادی سبزواری]] (درگذشت ۱۲۸۹ق) است که به جزبخش جواهر و اعراض به تمام کتاب پرداخته است. حاشیه [[آقاعلی مدرس طهرانی|آقاعلی مدرس زنوزی]] نیز از حواشی عالمانه و سودمند این کتاب است. از دیگر حاشیه نگاران بر اسفار، [[ملا اسماعیل درب کوشکی اصفهانی]] (درگذشت ۱۲۷۷ق)، [[محمد بن معصوم علی هیدجی]] (درگذشت ۱۳۴۹ق) و [[علامه طباطبایی]] را می‌توان نام برد.<ref>تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۶، صص۱۹ - ۲۰؛ آشتیانی، مقدمه بر المسائل القدسیة، ۱۳۵۲ش، صص۵۴ - ۵۶.</ref> از دیگر شروح جدید این کتاب می‌توان از شرح [[مرتضی مطهری]] بر بخش‌های قوه و فعل اسفار و نیز شرح [[محمد تقی مصباح یزدی]] بر جلد اول و هشتم اسفار و نیز شرح [[عبدالله جوادی آملی]] بر دو جلد اول اسفار که با عنوان [[رحیق مختوم]] در ۱۰ جلد ارائه شده است، شرح فارسی [[حسن حسن زاده آملی]] از جمله شرح‌های محقّقانه معاصر(قرن پانزده شمسی) است. | بر کتاب اسفار حواشی متعددی نوشته‌اند. حاشیه [[ملاعلی نوری]] (درگذشت ۱۲۴۶ق) را ظاهراً باید قدیم‌تر از همه دانست. مفصل‌ترین و معروف‌ترین آنها از [[ملاهادی سبزواری]] (درگذشت ۱۲۸۹ق) است که به جزبخش جواهر و اعراض به تمام کتاب پرداخته است. حاشیه [[آقاعلی مدرس طهرانی|آقاعلی مدرس زنوزی]] نیز از حواشی عالمانه و سودمند این کتاب است. از دیگر حاشیه نگاران بر اسفار، [[ملا اسماعیل درب کوشکی اصفهانی]] (درگذشت ۱۲۷۷ق)، [[محمد بن معصوم علی هیدجی]] (درگذشت ۱۳۴۹ق) و [[علامه طباطبایی]] را می‌توان نام برد.<ref>تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۶، صص۱۹ - ۲۰؛ آشتیانی، مقدمه بر المسائل القدسیة، ۱۳۵۲ش، صص۵۴ - ۵۶.</ref> از دیگر شروح جدید این کتاب می‌توان از شرح [[مرتضی مطهری]] بر بخش‌های قوه و فعل اسفار و نیز شرح [[محمد تقی مصباح یزدی]] بر جلد اول و هشتم اسفار و نیز شرح [[عبدالله جوادی آملی]] بر دو جلد اول اسفار که با عنوان [[رحیق مختوم]] در ۱۰ جلد ارائه شده است، شرح فارسی [[حسن حسن زاده آملی]] از جمله شرح‌های محقّقانه معاصر(قرن پانزده شمسی) است. | ||